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旧约 - 以赛亚书(Isaiah)第44章

但是现在,我的仆人雅各伯! 我所拣选的以色列! 你听罢!
那造成你,从母胎形成你,且协助你的上主这样说:「我的仆人雅各伯! 我所拣选的耶叔戎,你不要害怕!
因为我要把水倒在乾地上,使豪雨落在旱陆上;我要把我的神倾住在你的苗裔身上,把我的祝福降在你的子孙身上。
他们要生长,有如水边的青草,又如溪畔的杨柳。
这个说:「我是上主的,」那个要起雅各伯的名字,另一个要在手上写:「属於上主,」并要起以色列的名号。
上主,以色列的君王,救主,万军的上主这样说:「我是元始,我是终末,在我以外没有别的神。
谁相似我?让他前来伸述,让他说明,给我拿出证据来! 谁能从永远预言未来的事,请他告诉我们快要发生的事罢!
你们不必惊慌,不用害怕! 我不是早已告诉过你,早已宣布了吗?你们是我的证人,在我以外还有别的神吗?决没有别的磐石! 我一个也不认识! 」
制造偶像的人都是虚无,他们所喜爱的,也毫无用处;他们的见证人一无所见,毫无所知,必将蒙受耻辱。
有谁制造神像或铸偶像,不想得利呢?
看哪! 凡作他夥伴的,都要蒙受耻辱,因为制造偶像的,也只是人而已! 让他们集合起来一同前来罢! 他们必要惊慌羞愧!
铁匠先在炭火上工作,再用 子打成偶像,他用大力的手臂工作,当 饿时,也就没有力量;没有水喝,他就疲劳不堪。
木匠伸展绳墨,用笔划线,後拿刨子刨平,再用圆规测量,做成一个人形,具有人的美丽,好供在庙 。
人先去砍伐一块香柏,或取一块榆木,或橡木;或在树林中选一块坚固的木料,或自己种植一棵月桂树,让雨水使之长大。
这些木料原是为人作燃料,原可用来取 ,也可燃烧烘烤面包;人却用它来作神像去恭敬,或做偶像去叩拜:
人把一半木头投入火中燃烧,在火炭上烤肉吃;待吃饱了烤肉,又取了 ,遂说:「哈哈! 我暖和了,也觉得有了火! 」
遂用剩下的一半作了一个神像,一个偶像,向它叩拜,俯伏恳求说:「求你救我,因为你是我的神! 」
他们不了解,也不觉悟,因为他们的眼糊住了,什麽也看不见;他们的心也不知觉悟,
也不回心想一下,也不会明智通达地说:「一半木头我已投入火中烧了,并在火炭上烤了面包,烤了肉吃;我竟将剩下的一半作了一个怪物,向这块木头敬拜。」
他所追求的仅是一把灰;他迷惑的心领他走入歧途,而不能自拔,也不会问说:「我右手所拿的不是虚无吗?」
雅各伯啊! 你要记住这些事! 以色列啊! 你也应记住,因为你是我的仆人,我造了你,是叫你作我的仆人。以色列啊! 我决不会忘了你!
我消除了你的罪过,有如烟消;我消除了你的愆尤,有如云散;归依我罢! 因为我救赎了你。
诸天,欢腾罢! 因为上主作了这一切;地下的深渊,欢呼罢! 山岭、森林和其中的树木,高声歌唱罢! 因为上主拯救了雅各伯,在以色列显扬了自己。
你的救主,由母胎形成你的上主这样说:「我是创造万有的上主,只有我展开了诸天,布置了大地,谁与我同在?
是我破坏了占卜者的预兆,使巫士成为愚妄,使智者退後,使他们的知识变为愚蠢,
是我叫我仆人们的话实现,叫我使者们的计谋成功;是我论及耶路撒冷说:「你必要有人居住。」论及犹大各城说:「你们要被重建,我必要重建你们的废址。」
是我对深渊说:「你必涸竭,我要使你的河流乾涸。」
是我论及居鲁士说:「他是我的牧人,他要履行我的一切计划,要吩咐重建耶路撒冷,奠基重修圣殿。」
以赛亚书第四十四章   赛 44:2> 耶书仑原来是代表以色列…… 

  44:2 耶书仑(“正直的一位”)是以色列的另一个名字,有时用于诗句中(参申 32:15 ; 33:5 , 26 )。 

  赛 44:5> 在非信徒的圈子里,有时我不大想强调自己的信仰…… 

  44:5 以色列因为自己属于神而自豪的时候就要到了。如果我们真属神,我们应毫无羞愧并乐意地让每一个人知道我们同神的关系( 44:8 )。 

  赛 44:9-20> 从古至今,人类从没有停止过“造神”活动!其中可有你? 

  44:9-20 这里以赛亚描述了人们如何制造他们自己的神。他们是用当柴烧的同一棵树做神,真是荒诞!我们有没有自己的神(比如金钱、名誉,或者权力)呢?我们不能指望它们给我们的生命加添任何力量。 

  今天的偶像 

  赛 44:21> 造物主造人,必不忘记人,人却常常忘记祂── 

  44:21 神说我们应事奉我们的创造者( 17:7 ; 40:28 ; 43:15 ; 45:9 )。拜偶像的人却恰恰相反。他们去事奉或敬拜他们所造出来的东西,而不是造他们的那一位。我们的造物主为让我们从罪中得自由付出了代价。相形之下,偶像从来没造过谁,也从未救过我们脱离罪恶。 

  赛 44:25-26> 既然有圣经,为何还有许多人相信异端甚至邪教? 

  44:25-26 “假先知”就是那些自称带来“神的信息”的人。“占卜的”是那些为了自己的好处来捏造兆头的人。因为神是真理,神是所有教导的标准,神的话就是绝对真理。神的话绝对正确,我们可以用它去衡量所有的教导。如果你对某一个教导不敢肯定的话,你就要用神的话来检验。神谴责了假先知,因为他们的劝告同神的正相反。 

  赛 44:28> 塞鲁士,是作波斯王的那位吗?