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旧约 - 以赛亚书(Isaiah)第41章

岛屿之众、宜缄口于我前、列国之民、当补其力、进而致词、尔我共同辩论、
谁使一人起于东方、以义召之、至其足下、俾服列国、制列王、使其刃如尘埃、使其弓如草芥、
其人追敌、于彼足迹未经之途、安然而往、
谁为之、谁成之、谁自元始命定万代、我耶和华也、始我也、终亦我也、
岛屿之众、见之而惧、地极之民、无不战栗、咸来会集、
互相辅助、互相劝勉、曰壮乃心、
木工勉金工、司锤磨光者、勉击砧者、论焊工曰、焊则善矣、遂钉之以钉、使不动摇、○
我仆以色列、我所选之雅各、我友亚伯拉罕之裔欤、
我自地极援尔、自天涯召尔、谓曰、尔乃我仆、我已简尔、未尝遗弃、
勿畏葸、以我偕尔、勿恇怯、以我为尔上帝、我必巩固尔、辅助尔、以我公义之右手扶持尔、
憾尔者必蒙羞抱愧、敌尔者必若无物、而就灭亡、
攻尔者、尔将寻而弗得、鬬尔者、必归乌有、
我耶和华尔之上帝、必携尔右手、谓尔曰、勿惧、我辅助尔、
耶和华曰、若蚓之雅各、以色列人欤、勿惧、我必助尔、救赎尔者、乃以色列之圣者也、
我将使尔为打谷之新器、利而有齿、以打诸山、至成虀粉、使诸岗如秕糠、
尔必簸之、风必扬之、狂风散之、惟尔因耶和华而乐、为以色列之圣者而夸、
维被贫乏、求水不得、口渴舌燥、我耶和华必俞允之、以色列之上帝必不弃之、
我将浚河于童山、出泉于幽谷、使旷野成池沼、旱地为源泉、
在于旷野、我必植香柏木、皂荚木、冈拈木、橄榄木、在于沙漠、我必植松木、杉木、黄杨木、
使人见之而知、思之而悟、此乃耶和华之手所为、以色列之圣者所造也、○
耶和华(谓偶像)曰、呈尔之状、雅各之君曰、述尔之情、
陈述将遇之事、或以往事告我、俾我研究而知其终、或以未来之事示我、
试言未来之事、俾我知尔为神、或降祥、或降殃、令我见而骇异、
尔乃虚无、所行空旷、择尔者可恶也、○
我自北方兴起一人、呼吁我名、彼自日出之乡而至、将践牧伯如土、若陶人之躏泥、
谁自始宣之、俾我知之、谁自昔述之、使我韪之、然无有宣之、无有述之、无有闻尔言者、
先告于锡安者我也、曰观之观之、我将遣报嘉音者至耶路撒冷、
我观之、中无一人、亦无谋士、我诘之、无能答一词者、
彼乃虚无、所行空旷、所铸之偶、有若飘风、等于空气、
以赛亚书第四十一章   赛 41 章 > 被兴起的是谁? 

  41 章 “从东方兴起一人”是指波斯王塞鲁士二世。在一个半世纪内他将作王(他的名字在 44:28 中也被提到)。他于公元前 539 年占领了巴比伦,并且颁布命令释放被掳的犹太人回耶路撒冷。神甚至可以使用异教国家来保护和照顾以色列人,因为神掌管世界上所有帝国和政治。 

  赛 41:4> 是首先的,也是末后的,除了神,又有谁敢这样宣告…… 

  41:4 每一代人都被自己的问题缠住,可神的计划却拥抱世世代代的人。神曾亲自在你的祖先当中工作,神也将亲自在你的后代当中工作。祂是能将上下几千年看得一清二楚的惟一的一位。当你关心未来的时候,同神谈谈。祂知道未来的数代以及过去的数代。 

  赛 41:8-10> 以色列人为何蒙神的特别拣选?他们有何与众不同之处? 

  41:8-10 神通过亚伯拉罕拣选了以色列是因为祂自己的意愿,而不是因为百姓配得这荣耀(参申 7:6-8 ; 9:4-6 )。尽管神拣选了以色列人在世界上代表祂,但是他们却辜负了神。所以神惩罚了他们并且让他们被掳。现在所有的信徒都是神的选民,都负有向世界代表神的责任。有一天神将把祂所有的忠实信徒聚集在一起。因下列原因我们无须害怕:( 1 )神与我们同在( " 我与你们同在 " ),( 2 )神已经同我们建立了关系( " 我是你们的神 " ),并且( 3 )神赐给了我们祂的力量,帮助我们战胜死亡和罪恶。你明白神帮助你的方式了吗? 

  赛 41:21-24> 有人烧香拜佛,有人信靠实力,我是否与他们不同?