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旧约 - 以赛亚书(Isaiah)第40章

你们的上帝说∶要安慰,要安慰我的人民哦。
要和耶路撒冷谈心,要向她宣告∶她劳役的日期已满,她对罪罚的苦行已蒙悦纳,她为了自己的一切罪、已从永恒主手中加倍受罚了。
在旷野有声音呼喊着说∶「要豫备(或译∶有声音呼喊着说∶要在旷野豫备)永恒主的道路,要在原野修平我们的上帝的大路。
一切山洼都要填高,大山小山都要削低,高高低低的要改为平坦,崎崎岖岖的要修成为平原。
永恒主的荣耀必然显现;血肉之人必都一齐看见,因为永恒主亲口说了。」
有个声音说∶「你喊叫吧!」就有一个说∶「我喊叫什么?」血肉之人尽都如草,他的美丽都像野地之花。
永恒主的气(同词∶灵)一吹在上头,草就枯乾,花就凋残;阿,人真是草。
草必枯乾,花必凋残;惟独我们的上帝的话永远立定。
报好信息者锡安哪,上高山哦!报好消息者耶路撒冷阿,极力扬声哦!要扬声,不要惧怕!要对犹大的城市说∶「看哪,你们的上帝!」
看哪,主永恒主带着大能力(传统∶作为大能的)来临,他的膀臂为他掌权;他的赏报在他兜里,他的报应在他面前。
他必像牧人牧养他的羊群,用膀臂聚集吃奶的羊羔,抱在怀中,温温纯纯地引导喂奶的母羊。
谁曾用手心量诸水,用手虎口测诸天呢?谁用升斗盛大地的尘土,用秤称山岭,用天平平小山呢?
谁曾指挥(或译∶测度了)永恒主的灵,或做过他的谋士去指教他呢?
他跟谁商议,而谁给他明达;谁将对的路径教导他,谁教训他知识,将明哲之道路指教他呢?
看哪,万国都像水桶里之一滴,算如天平上的微尘;看哪,他举起海岛、像微细之物。
利巴嫩的树林不彀当柴烧,其走兽不彀做燔祭。
万国在他面前都像无物,在他看来、还算不得虚无虚空。
你们将谁来跟上帝相比呢?用什么形相来跟上帝并列呢?
铸像么,是匠人铸造,银匠用金子锤包它,炼铸银模来。
那豫备铸造偶像的(传统∶穷乏,提献祭)拣选不能朽坏的树木,寻找巧匠,立起不能摇动的铸像来。
你们不曾知道,不曾听见么?从起初没有人告诉过你们么?大地的根基立了以来、你们没有明白过么?
是上帝坐在大地的圆穹之上,地上的居民就像蚱蜢;他搭开诸天如帷幕,铺张天空如可住的帐棚。
他使人君归于无有,使地上的审判官成为虚空。
他们刚栽上,刚种上,其树墩子刚扎根在地里,他一吹,他们便枯乾,旋风就把他们带走、像碎秸一样。
至圣者说∶你们将谁来跟我相比,使他跟我一样呢?
你们举目向上观看!谁创造这些星呢?是那按数目领其万象而出、一一点名呼唤的呀;因他力气大而能力强、没有一个邋下的。
雅各阿,你为什么说∶「我的路隐藏着、永恒主见不着」?以色列阿,你为什么说∶「我伸冤的权利、我的上帝都忽略了」?
你不曾知道,不曾看见么?永恒的上帝永恒之主、创造地之尽边的、他并不疲乏,也不困倦;他的明智不可测度。
疲乏的、他赐能力;无气力的、他给增加力量。
就是少年人也会疲乏困倦,强壮人也会力尽而倒地;
但那等候永恒主的、必从新得力;他们必如鹰展翅上腾;他们奔跑,也不困倦,他们行走,也不疲乏。
以赛亚书第四十章   赛 40 章 > 以赛亚的预言中出现了光明的信息── 

  40 章 以赛亚书在这一点上形成了一个戏剧性的转折。下面的章节讨论了神的威严。神要来统治大地、审判百姓。神将以色列和犹大重新联合并恢复他们的荣耀。与先前警告人们那要来的审判不同的是,以赛亚在这里安慰他们。第 40 章提到被掳后的回归。塞鲁士将成为把他们从巴比伦释放回来的工具。此外,这里还展望了末日,未来的邪恶系统──“巴比伦”将被毁灭,对神百姓的迫害也将终结。 

  赛 40:1-2> 从神对百姓的安慰,可看出神的哪些属性? 

  40:1-2 犹大在耶路撒冷覆灭之前还有 100 年的灾难,然后是 70 年的被掳。因此神告诉以赛亚要温柔地说话,安慰耶路撒冷。安慰的种子将在逆境的土壤中扎根。当你的生活糟糕透顶的时候,求神来安慰你。你也许逃不脱逆境,但当你面对它时你会发现神的安慰。我们最大的安慰是,终有一天我们将同神在一起。对于从神的话语中、从祂的同在中,和在祂的子民中得到的安慰和鼓励,我们应心存感激。 

  赛 40:3-5> 跟从神的人是否都要走过旷野,或者不需要? 

  40:3-5 准备一条笔直的大道意味着移开障碍,铺开红地毯迎接要来的主。旷野是经受磨难、试炼信心的地方,我们并没有豁免不经过它,但我们的信心不要受它阻拦。以赛亚告诉人们准备看神的工作。施洗约翰用这些话向人们挑战,让他们作好迎接弥赛亚到来的准备(参太 3:3 )。 

  赛 40:6-8> “凡有血气的尽都如草”,人生的意义何在? 

  40:6-8 人们在这里被比作会凋零的花草。我们是必死的,但神的话却是永恒长存的。公众舆论会变化,但神的话永远不变。只有在神的永恒话语中,我们才能找到问题所需要的最终答案。 

  赛 40:11> 神是一位什么样的牧羊人? 

  40:11 神常常被描述为一个牧羊人,温柔地照料和引导祂的羊群。祂是有大能的( 40:10 ),但又小心轻柔。祂被称为牧羊人(参诗 23 篇);好牧人(参约 10:11 , 14 );大牧人(参来 13:20 );牧长(参彼前 5:4 )。注意,牧羊人特别照料他的圈中最无抗御力的成员:羊羔和哺乳的母羊。这重申了预言的主题,真正强大的国家不是那些拥有强大军事力量的,而是依靠神眷顾的。 %5 

  赛 40:12-31> 你对神的认识,特别是在祂的儿子耶稣基督中显示出来的有哪些? 

  40:12-31 以赛亚描述了神创造的能力,祂的供应和同在的帮助。神全智全能;祂亲自照顾我们每一个人。没有任何人、物能与神相提并论( 40:25 ),我们只是尽我们所能用有限的知识和语言来描述神。将我们在地上所经历的与神相比时,我们只会限制了我们对祂和祂的能力的理解。不要以你对祂的理解限制祂在你生活中的工作。 

  赛 40:29-31> 我为何总是困倦乏力?我恳切地求神加力了没有? 

  40:29-31 就是最强壮的人有时也会疲倦,但神的能力和力量从不减少。祂的力量是我们力量的源泉。他从不会太累太忙以至于不能帮助和倾听。当你感觉到生活在挤压你、迈不出第二步的时候,记住求告神来更新你的力量。 

  赛 40:31> 等候神,我已经等候了很久了,可是……