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旧约 - 以赛亚书(Isaiah)第40章

你们的上帝说:“你去好好地安慰我的子民吧。
要柔声向耶路撒冷说话;告诉她战事已经止息,她的罪孽已经除去了。她已经为自己的一切罪孽在主的手中加倍地受了刑罚。”
听啊,有人呼喊说:“在荒野预备主的道,在沙漠铺平我们上帝的路。
填满所有的低洼深谷,夷平一切的大山小丘;把高低不平的改为平坦,崎岖起伏的化作平原;
这样,所有的人便都可以看见主荣耀的显现。这些话都是主亲口说的。”
听啊,又有人声说:“呼喊吧!”我回应说:“我呼喊甚麽呢?”“一切血肉之躯也不过像草芥一样,他们的华美就像野地的花朵,
只要主吹一口气,花草也就枯乾凋残。
花草必定枯乾凋残,惟有我们上帝的话是永远坚定不移的。”
向锡安宣告好消息的啊!登上高山去吧!向耶路撒冷报告好消息的啊!大声宣告吧!不要惧怕,你要向犹大的城邑宣告说“你们的上帝来了。”
看哪!主上帝大有能力地降临,用他的膀臂施行统治;他带着赏赐而来,报应就是他的先锋。
他像牧人一样牧养自己的羊群,他亲手集合小羊,把它们抱在怀中;又温柔地引导那些哺养小羊的母羊。
哪一个曾经用手心量海水?哪一个曾经用手掌度苍天?哪一个曾经用升斗盛量大地的尘土?哪一个曾经用天平秤山岭冈陵?
哪一个曾经指示主?哪一个作过他的谋士、指点他?
他要向哪一个下问?哪一个把智慧赐给他?哪一个把公义的道指教他?哪一个把知识传给他?哪一个把通达之道教训他?
看哪!列国只像水桶中的一滴水,又像天平上的尘埃。看哪!他举起众海岛,就好像扬起灰尘一样的容易。
倘若要献祭给他,黎巴嫩所有的树木不够作坛上的柴,她境内所有的走兽也不够献作燔祭,
整个世界在他面前都算不得甚麽,在他看来不过是虚空。
哪一个能跟上帝相比呢?你用甚麽来与他比较呢?
神像是由工匠所雕造、金匠替它包上金子、银匠替它挂上银链的。
买不起这种昂贵的东西的,就选一块耐久的木头,找个精巧的工匠,雕出一个可以站立不倒的神像来。
难道你们不知道?难道你们没有听见过吗?难道你们没有听见过从大地根基初立的时候起,一直相传下来的事吗?
上帝的宝座设立在大地之上,在他看来,人类就好像蚱蜢。他铺展穹苍,就像铺展布帘帐幕一样。
他使世上掌权的和审判的都归於无有。
他们就像刚被栽上,刚在土里札根的,上帝只要向他们轻轻吹一口气,他们就都要枯死了,大风要把他们像禾秸一样吹散。
圣者说:“哪一个能与我同等?哪一个能与我相比的呢?”
你们向天举目,看看是哪一个创造天上的众星?是哪一个按着数目铺展日月星辰?是哪一个一一命定它们的名字?因为他大有权柄,满有能力,所以它们一个也不会失落。
雅各族啊,你怎能说主看不见你的行径?以色列啊,你怎能说上帝并没有察见你的冤情呢?
难道你不知道,难道你没有听见过:永活的上帝、创造地极的主宰,是不会疲乏、不会困倦的吗?他的智慧无与伦比,
他赐能力给疲乏的人,又加添力量给软弱的人。
年轻的会疲乏困倦,强壮的也会一蹶不振;
但那些仰望上帝的人必定重新得力。他们好像鹰一样展翅上腾,他们奔跑不致困倦,行走也不会疲乏。
以赛亚书第四十章   赛 40 章 > 以赛亚的预言中出现了光明的信息── 

  40 章 以赛亚书在这一点上形成了一个戏剧性的转折。下面的章节讨论了神的威严。神要来统治大地、审判百姓。神将以色列和犹大重新联合并恢复他们的荣耀。与先前警告人们那要来的审判不同的是,以赛亚在这里安慰他们。第 40 章提到被掳后的回归。塞鲁士将成为把他们从巴比伦释放回来的工具。此外,这里还展望了末日,未来的邪恶系统──“巴比伦”将被毁灭,对神百姓的迫害也将终结。 

  赛 40:1-2> 从神对百姓的安慰,可看出神的哪些属性? 

  40:1-2 犹大在耶路撒冷覆灭之前还有 100 年的灾难,然后是 70 年的被掳。因此神告诉以赛亚要温柔地说话,安慰耶路撒冷。安慰的种子将在逆境的土壤中扎根。当你的生活糟糕透顶的时候,求神来安慰你。你也许逃不脱逆境,但当你面对它时你会发现神的安慰。我们最大的安慰是,终有一天我们将同神在一起。对于从神的话语中、从祂的同在中,和在祂的子民中得到的安慰和鼓励,我们应心存感激。 

  赛 40:3-5> 跟从神的人是否都要走过旷野,或者不需要? 

  40:3-5 准备一条笔直的大道意味着移开障碍,铺开红地毯迎接要来的主。旷野是经受磨难、试炼信心的地方,我们并没有豁免不经过它,但我们的信心不要受它阻拦。以赛亚告诉人们准备看神的工作。施洗约翰用这些话向人们挑战,让他们作好迎接弥赛亚到来的准备(参太 3:3 )。 

  赛 40:6-8> “凡有血气的尽都如草”,人生的意义何在? 

  40:6-8 人们在这里被比作会凋零的花草。我们是必死的,但神的话却是永恒长存的。公众舆论会变化,但神的话永远不变。只有在神的永恒话语中,我们才能找到问题所需要的最终答案。 

  赛 40:11> 神是一位什么样的牧羊人? 

  40:11 神常常被描述为一个牧羊人,温柔地照料和引导祂的羊群。祂是有大能的( 40:10 ),但又小心轻柔。祂被称为牧羊人(参诗 23 篇);好牧人(参约 10:11 , 14 );大牧人(参来 13:20 );牧长(参彼前 5:4 )。注意,牧羊人特别照料他的圈中最无抗御力的成员:羊羔和哺乳的母羊。这重申了预言的主题,真正强大的国家不是那些拥有强大军事力量的,而是依靠神眷顾的。 %5 

  赛 40:12-31> 你对神的认识,特别是在祂的儿子耶稣基督中显示出来的有哪些? 

  40:12-31 以赛亚描述了神创造的能力,祂的供应和同在的帮助。神全智全能;祂亲自照顾我们每一个人。没有任何人、物能与神相提并论( 40:25 ),我们只是尽我们所能用有限的知识和语言来描述神。将我们在地上所经历的与神相比时,我们只会限制了我们对祂和祂的能力的理解。不要以你对祂的理解限制祂在你生活中的工作。 

  赛 40:29-31> 我为何总是困倦乏力?我恳切地求神加力了没有? 

  40:29-31 就是最强壮的人有时也会疲倦,但神的能力和力量从不减少。祂的力量是我们力量的源泉。他从不会太累太忙以至于不能帮助和倾听。当你感觉到生活在挤压你、迈不出第二步的时候,记住求告神来更新你的力量。 

  赛 40:31> 等候神,我已经等候了很久了,可是……