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旧约 - 以赛亚书(Isaiah)第19章

有关埃及的神谕:看,上主乘着轻快的彩云,来到了埃及,埃及的偶像在他面前战栗,埃及人的心灵在己身内消溶。
我要激动埃及人相反埃及人,使人人与自己的兄弟相斗,人人与自己的近人作对,城与城争,国与国战。
埃及的精神要纷乱,我要混乱她的计谋;为此他们必要去卜问神明、巫觋、阴魂和术士。
我要把埃及交在暴君手中,暴虐的君王要统治他们──这是主,万军上主的断语。
海洋的水将乾涸,江河将荒凉乾旱;
水道都将发臭,埃及的河渠都要转弱乾涸;芦荻和昌蒲必将萎谢;
河畔的芦苇必将枯萎,沿河的植物,尽将凋零,吹散,消灭。
渔夫必要呻吟叹息,河畔垂钓者必要悲伤,水面撒网者必要沮丧。
种植亚麻者必要羞惭,理麻妇与纺织工也都要面色苍白。
她的显贵将受轻视,受雇的工人莫不意志消沉。
左罕的首领极其愚蠢,法郎的谋士出的,尽是糊涂计谋;你们怎敢对法郎说:「我是贤者的子孙,古代帝王的後裔?」
你的贤士如今在那里?何不让他们告诉你知道,万军的上主对埃及打了什麽主意!
左罕的首领都够糊涂,诺夫的首领被人愚弄,各州的诸侯使埃及陷入迷途。
上主在他们中间注入了昏神,叫他们使埃及在自己所作的事上无不错乱,有如醉汉在呕吐中打滚。
不论是为首的、为尾的、为棕枝的、或为芦苇的作什麽,为埃及无所作为。
到那天,埃及面对着正在她身上挥动着的万军上主的手臂,将如妇女般的战栗害怕。
犹大地将成为埃及的恐怖;凡提及她的,无不对万军的上主对埃及所打的主意而害怕。
到那天,在埃及境内将有五座城说客纳罕话,并指着万军的上主起誓,且有一座称作「太阳城。」
到那天,在埃及地域中,将有一座献与上主的祭坛,在她的边界上,将有一个为上主建立的石柱。
这在埃及境内,将成为万军上主的记号和证据:当他们面临迫害呼号上主时,他必给他们遣发一位救主,来奋斗拯救他们。
到那天,上主将为埃及所认识,埃及要认识上主,并奉献牺牲和祭品,向上主许愿还愿。
上主将打击埃及,打击只是为医治;他们要归依上主,上主要俯听他们,要医治他们。
到那天,将有一条大路,由埃及通至亚述:亚述人要到埃及去,埃及人要到亚述来;埃及和亚述将共同敬拜上主。
到那天,以色列将属第叁,联同埃及和亚述成为大地上受祝福的,
因为万军的上主曾这样祝福说:「我的百姓埃及,我双手的工程亚述,我的嗣业以色列,是应受祝福的! 」
以赛亚书第十九章   赛 19:1> 埃及,以色列人挥之不去的梦魇…… 

  19:1 埃及就是神的百姓在那里作了四百年奴隶的国家(参出 1 章),以色列百姓恨意仍存。正当犹大考虑同埃及联盟抗击亚述之时(参王下 18:17 ),以赛亚警告说不要加入该联盟,因为神会在祂所定的时间里毁灭亚述。 

  赛 19:11-15> 虽然以智慧着称,埃及人对神的旨意却一窍不通── 

  19:11-15 埃及以其智慧着名,但这里的智者和官吏都是愚蠢的,真正的智慧来自神。我们必须向神求智慧来引导我们的决定,否则,我们总是不知所措或误入歧途。现在是否仍有问题困惑着你呢?如果是这样,那就要向神求智慧来处理。 

  今天的联盟 

  赛 19:19,23> 埃及也会敬拜真神?这可能吗? 

  19:19,23 埃及在遭受惩罚之后,会离开偶像去敬拜惟一的真神。以赛亚的预言中更令人惊奇的是,以色列的两个主要压迫者──埃及和亚述,将会联合敬拜神。这个预言将在未来基督掌权的那一天实现。 

  赛 19:20> 神要差遣的那位拯救者,我们已经认识了── 

  19:20 当埃及向神求助的时候,神将差派一个救主来拯救他们。我们的救主耶稣基督是为所有求告祂的人预备的。我们也可以用祷告来接受祂的拯救(参约 1:12 )。 

  赛 19:22> 埃及那样顽梗的国家,都能归向神,其他的国家也…… 

  19:22 埃及将是向主跪拜的外邦国家之一。腓立比书 2 章 10 至 11 节说,万膝当跪拜,万口当颂扬,耶稣基督是主。所以我们不该对亚述和埃及成为“万口”中的一分子而感到惊讶。我们每一个人也都是“万膝万口”的一分子。所以我们现在就可以向主跪拜。 

  赛 19:23-25> 与我们的敌人联合?何时?何地?