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旧约 - 以赛亚书(Isaiah)第16章

摩押的居民(原文是女子)在亚嫩渡口,像散飞的鸟,像窝中之雏、被送出。
当地的执政者将羊羔从西拉经旷野送到锡安城(原文∶女子)的山,说∶
「献谋略哦!行裁夺哦!使你的影子在午间如黑夜哦!将被赶散的人隐藏起来;不可显露逃亡之民哦;
让摩押被赶散的人寄居在你中间哦;你做他们的匿身处吧,好让他们躲避毁灭者的面。那么勒索人的归于无有,毁灭人的(传统∶毁灭的事)被消灭掉,践踏人的从辖境内灭绝,
那时必有宝座因忠爱而立定;必有一位凭忠信而坐于其上,在大卫的帐棚中一位施行审判,不但寻求公平,而且迅速行义的。」
我们听说摩押的狂傲,听说他极其傲慢狂傲和暴怒∶他的胡诌并无根据。
因此摩押人必为摩押而哀号,人人都必哀号。你们要为吉珥哈列设的葡萄饼而叹气,极度忧伤。
因为希实本的田园疲弊,西比玛的葡萄树衰残;其枝藤曾击倒了列国的君主,达到雅谢,蔓延到旷野;它生出的枝条曾四散伸展,越过盐海。
因此我要为西比玛的葡萄树而哀哭,用雅谢人的哀哭来哭。希实本、以利亚利阿,我要用眼泪浸透你;因为你收取果子收割庄稼时,有战争的高喊声降临了。
欢喜快乐从园地上被收拾了去;在葡萄园里必没有歌唱声,也没有欢呼声;踹酒的踹不出酒入酒池中;喘酒的高喊声止息(传统∶我使它止息)了。
因此我的脏腑为了摩押而哀鸣如琴;我的内脏为了吉珥哈列设而悲号如箫。
摩押人尽管朝见他们的神,尽管在高处作法到累死,又进他们的圣所去祷告,也不能有所成。
这是永恒主以前所说论摩押的话。
但现在永恒主又宣布说∶「三年之内,照雇工年数的算法、摩押的威荣、连同他所有的民众,都必被侮辱,其余民必稀少、寥寥无几。
以赛亚书第十六章   赛 16 章 > 对一向与犹大为敌的摩押人,先知的态度为何如此悲悯? 

  16 章 在亚述人的攻击下,摩押难民逃往南方的以东的西拉。绝望中的摩押人向耶路撒冷献羊羔作贡品,以求犹大的保护。耶路撒冷将是他们一时的避难所。以赛亚建议犹大收容这些难民,表示对被洗劫的敌人的同情。 

  赛 16:10> 摩押以盛产葡萄闻名── 

  16:10 收摘葡萄,踹酒(光着脚踩葡萄,挤出汁来)是丰收季节中的高潮。这是葡萄园中最快乐的时候,但这欢乐很快就要结束,因为骄傲的人们忽视神并反抗神。 

  赛 16:12> 摩押人寻求偶像的庇护,结果却…… 

  16:12 当摩押百姓经历了神的愤怒,他们便去寻找自己的偶像和神,结果一场空,因为没有人去救他们。我们以自己的方式去逃避每一天所遇到的困难,其结果也是一样的:没有欢喜,没有盼望,即使人为地造一个宗教也不能拯救我们。事实上,我们的希望只能在那惟一能听见和帮助我们的神里面。 

  赛 16:13-14> 摩押真的被占,预言真的应验了!