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旧约 - 箴言(Proverbs)第8章

智慧不是在呼唤,明智不是在发出她的呼声吗?
她站在高岗上,站在通衢大道上,
她在城门口,在城入口处大声喊说:
人呀! 我在向你们呼唤,我在对人子发出呼声:
幼稚的人,你们应学习机智;愚昧的人,你们应学习聪明。
你们且听,因为我要讲论卓绝的事,开口述说正直的事。
的确,我的口只畅谈真理,我厌恶虚诈的唇舌。
凡我口述的,无不正直,毫无歪曲或乖僻。
我的话为明白的人是诚实的,为有智识的人是正确的。
你们应听取我的教训,而不要银子;应汲取智识,而不取纯金;
因为智慧胜过任何珍珠,任何可贪恋的事都不能与她伦比。
我──智慧──与机智同居,拥有知识和见识。
敬畏上主,就是憎恨邪恶傲慢骄横,邪恶的行径和欺诈的口舌,我都憎恶。
机谋才智,属我所有;聪明勇敢,亦属於我。
藉着我,君王执政,元首秉公行义;
藉着我,统治者统治,王侯治理邦土。
我爱那爱我的人;凡寻求我的,必找着我。
富贵荣誉, 产正义,都属我有。
我的果实,胜过黄金纯金;我的出产,比净银还要宝贵。
我走在正义的路上,走在公平的路上,
使爱我者获得产业,充满他们的宝库。
上主自始即拿我作他行动的起始,作他作为的开端:
大地还没有形成以前,远自太古,从无始我已被立;
深渊还没有存在,水泉还没有涌出以前,我已受生;
山岳还没有奠定,丘陵还没有存在以前,我已受生。
那时,上主还没有创造大地、原野、和世上土壤的原质;
当他建立高天时,我已在场;当他在深渊之上划出穹苍时,
当他上使穹苍稳立,下使渊源固定时,
当他为沧海划定界限,令水不要越境,给大地奠定基础时,
我已在他身旁,充作技师。那时,我天天是他的喜悦,不断在他前欢跃,
欢跃於尘寰之间,乐与世人共处。
那麽,我儿,你们且听我:遵循我道路的人是有福的。
你们该听从教训,做一智慧人,不要把她抛弃。
凡听从我言,天天在我门前守候,在我门框旁侍立的人,是有福的。
因为谁找到我,便是找到生命,他必由上主获得恩宠。
但是那得罪我的,等於伤害自己;凡 憎恨我的,是自找死亡。
箴言第八章   第 8 章 

  箴 8 章 > 智慧在大声呼唤,我听到后有何种回应? 

  8 章 第 8 章智慧的呼唤和第 7 章淫妇的呼唤形成一个鲜明的对比。在这一章里,作者把智慧描绘成一位引导我们的妇人( 8:1-13 ),使我们亨通顺利( 8:14-21 )。智慧在神造物之先就已存在,并且与造物主同工( 8:22-31 )。神也会赐福给一切听从智慧劝导的人( 8:32-35 )。恨恶智慧的人,都喜爱死亡( 8:36 )。我们的一生,从开始到末了,都要被智慧影响,也要敞开我们的心,让神引导! 

  箴 8:13> 对有些罪我恨之入骨,对有些罪却不那么…… 

  8:13 人越是敬畏神,就越发恨恶罪。人不能既爱神,又爱罪,这两者不能共存。心中存有隐密的罪,表示你在内心里容忍邪恶。你要与罪恶一刀两断,把自己完全交托给神。 

  箴 8:22-31> 在创世之初就有了,智慧到底是什么? 

  8:22-31 神说智慧是生命中最首要也是最基本的元素,人的一生就建立在这基础上。保罗和约翰描述主基督在创世之初就存在(参西 1:15-17 ; 2:2-3 ;启 3:14 ),也可能暗指所罗门所讲的智慧。──《灵修版圣经注释》