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旧约 - 箴言(Proverbs)第12章

喜爱知识的爱受管教;恨恶劝责的是畜类无知。
善人必从永恒主取得恩悦;图谋恶事的人、永恒主必定他为恶。
靠着恶行、没有人能立定;义人的根必不动摇。
有才德的妇人是丈夫的华冠;贻羞的妇女如烂疮、在丈夫骨中。
义人所设计的是公平;恶人的智谋是诡诈。
恶人的话埋伏着要流人的血;正直人的口能援救人。
恶人倾覆、归于无有;义人的家恒久站立。
人被称赞、是凭着他的明智;心邪曲的必被藐视。
地位轻微、而自己有农产物(传统∶仆人),胜过自尊自大、而缺少食粮。
义人知照他牲口的脾气;恶人的心肠总是残忍。
耕种自己田地的必吃饱饭;追逐空空洞事的必缺少食粮(传统∶心)。
坏人的堡障是(传统有∶邪恶的)淤泥(传统∶贪欲);义人的根永久长存(传统∶『给予』一词同字)。
坏人被自己咀中的过错所罗住(传统∶网罗);义人必从患难中逃脱出来。
人因口结的果子而饱得美物;人的手所作的、其报应必回归自己。
愚妄人所行的自看为对;惟智慧人肯听劝告。
愚妄人的恼怒立时显露;惟精明人能忍辱藏羞。
吐露真情的说公正话;作假见证的出诈伪之言。
有的人说话卤莽,如刀刺人;但智慧人的舌头能医治人。
说实话的咀唇永远立定;虚假的舌头、不过眨眼间。
图谋坏事的、心里有诡诈;设计社会福利的、有喜乐。
义人不能遭灾害;恶人满受祸患。
虚假的咀唇、永恒主所厌恶;忠诚行事的、他所喜悦。
精明人隐藏着知识;愚顽人(传统有∶的心)宣扬出愚妄。
殷勤人的手必管辖人;懒怠的人必致作苦工。
有挂虑在人心里就使他垂头丧气;一句好话能使他欢喜。
义人转离了坏事(传统似可译∶『寻觅出他的朋友』或『草场』);恶人所行的、使他们走迷了路。
懒怠人不肯发落打着了的兽;殷勤人却得到宝贵(传统将『人』与『宝贵』互换位置)的财物。
在公义的路径上有生命;可憎恶的道路引到(传统∶不可)早死。
箴言第十二章   第 12 章 

  箴 12:1> 我明白自己需要听取批评和指正,但心里总是不大服气…… 

  12:1 如果你不肯学习,即使上学数年,学到的东西也极少。然而你若肯受教,就会学业有成。如果我们乐意领受管教及指正,就能从中学到别人的智慧。骄傲的人不肯接受善意的批评,这种人就什么都学不到。 

  箴 12:3> 环顾世界很多人都是靠恶行被坚立,在人眼中他们可算很成功呢…… 

  12:3 被坚立是成功的意思。只有行为正直的人才有真正的成功,他们的努力经得起时间的考验。那么,恶人有没有成功?作弊可以考试过关,隐瞒税项可少缴大笔税款──这不算是成功吗?一个人忽视对家庭的责任,又亏待下属,但在商业上却出人头地,不也是成功吗?其实这些所谓的成就只是暂时的,是以自己的人格来换取的。欺骗人的会越来越不诚实,伤害人的会愈加冷酷残忍。恶行最后不会使人成功,只会令人作更多的恶。要真正的成功需要我们保持正直和按照神的标准去做;你若不这样做,就不能获得真正的成功(参 19 章的附表)。 

  箴 12:13> 我不会故意歪曲事实,但有时我会绕开对己不利的事实── 

  12:13 “恶人嘴中的过错”(原意指“犯罪的言论”)是指人故意歪曲事实,来证实自己所讲的。这样行的人会被自己的谎言缠住。说实话的人,他们讲的都是清楚、坦白的事实,令人无法驳倒。如果你必须常常在别人面前为自己申辩的话,你可能就不够坦白了(参 20 章的附表)。 

  箴 12:16> 我的恼怒会挂在脸上,那我就是愚妄人了?这…… 

  12:16 被人中伤或侮辱的时候,我们通常会以牙还牙,但这并不能解决问题,只会产生更多的苦恼。所以你应当慢慢地、安静地回答。你正面的回答,可获得正面的效果,就如箴言 15 章 1 节说: " 回答柔和,使怒消退。 " 

  箴 12:19> “这假话只有我一人知道,说说无妨吧”──你以为呢? 

  12:19 真理永远是适时的。它适用于现在,也适用于将来。它与神不变的性情相连,所以它也是不改变的。我们可以想一想,自箴言写成,到现在已过了数千年,人们仍在阅读;历代以来的人,更用了数不尽的时间仔细查考圣经的每一句话,可见圣经是经得起时间考验的。因为神就是真理,所以你可以倚靠祂的话语来引导你。 

  箴 12:21> 义人也会遭灾,这话是否不合圣经原则? 

  12:21 这一节经文并不必然发生在义人和恶人身上,它只是表达一个普遍的真理。灾害虽然会临到义人,但他们在苦难之中却能够看到机会,并继续向前。恶人没有神的智慧,就不能妥善地处理自己的问题(有关箴言中非绝对性的描写,请参 3:16-17 ; 10:3 ; 11:7-8 各节的注释)。 

  箴 12:23> 有知识为何要隐藏?其实,这里指的是── 

  12:23 通达人原是指“审慎的人”,他们满有信心与把握,知道自己有能力,能驾轻就熟地工作,根本不需要显示自己。但那些缺乏安全感、觉得茫然不定的人,却往往渴望证明自己的能力。切记不要表现自己;如果你表现谦逊,别人起初可能没有注意你,但以后必然会尊敬你。 

  箴 12:27> 浪费资源也是懒惰人,我岂不是…… 

  12:27 殷勤人会善用自己的财产与资源,懒惰人则浪费资源。在物质丰富的地方,浪费已经成为许多人的生活方式。浪费的人不是神忠实的管家,所以要善用神赐给你的一切,并珍惜它。 

  箴 12:28> 你怎样看死亡?是生命的结束还是新的开始? 

  12:28 死亡对许多人来说,就像生命终结处的一道黑暗之门,通往不可知的可怕之处。但对属神的子民来说,死亡却是通往另一美好生命的光明大道。这样我们为什么要惧怕死亡呢?是因为死亡时的痛苦,与所爱的人离别,还是它来得太突然呢?神能帮助我们应付这些恐惧。在我们信靠祂的时候我们已经领受了永生,所以死亡并不是终结,而是进入永生的另一步。──《灵修版圣经注释》