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旧约 - 诗篇(Psalms)第141章

永恒主阿,我呼求了你;快来帮助我吧!我呼求你时候,愿你侧耳听我的声音。
愿我的祷告如熏祭的香气陈列于你面前;愿我的举手祈祷如献晚祭。
永恒主阿,求你派看守管我的口!派顾守者管我的咀唇皮(原文∶门户)!
不要叫我的心偏向坏事,以致我跟作孽之人横行不虔的恶事;也别叫我吃他们的美食!
义人尽可以拿忠爱作锤打我,责备我,恶人(传统∶头)的油可别美化我的头呀!我还存在时候(传统∶我仍然),我的祷告总要针对着他们的坏事。
他们的统治官被堕下于山崖,他们就听我说的话,而认为可喜悦。
仇敌像破裂或裂开于地上的,愿他们的(传统∶我们的)骨头都被击散于阴间口。
因为、主永恒主阿,我的眼只向着你;我避难于你里面;求你不要将我的牲命倾倒净尽。
求你保护我脱离恶人所设要害我、的机槛、和作孽之人的诱饵。
愿恶人落在自己的网子里;而我呢,我却得意扬扬地(传统∶一概地)走过来。
诗篇第一百四十一篇   第 141 篇 

  诗 141:3> “祸从口出”,此话真不假。只是要控制舌头嘛…… 

  141:3 雅各写道:“舌头在百体里也是最小的,却能说大话”(雅 3:5 )。一般来说,一个人一天大概要开口说话 700 次。大卫聪明地求神帮助他不以口犯罪,就是在遭受迫害的时候也如此。耶稣在指控祂的人面前也是闭口不言(参太 26:63 )。知道了舌头的能力,我们就要求神保守我们所说的话,使我们的言语能荣耀神。 

  诗 141:4> 离作孽的人远些,不就没那么多罪了…… 

  141:4 大卫求神把守他的心。罪恶的行为始于罪恶的欲望。只求神使我们脱离试探,使我们更强壮,或者改变我们的处境是不够的。我们还要让神来改变我们的内心,也就是我们欲望层面上的东西。 

  141:5 大卫说受到一位义人的责备是件好事。没有人喜欢批评,但如果批评的人能够有智慧,听取的人又能够谦卑,那每个人都能受益。大卫对如何接受批评有如下的建议:( 1 )不要拒绝。( 2 )将其视为善意的。( 3 )保持沉默(不要回嘴)。操练这些建议会帮助我们控制自己对批评的反应,并使之具有建设性而不是毁坏性。我们不要在意批评的人最初的企图是什么。──《灵修版圣经注释》