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旧约 - 诗篇(Psalms)第106章

你们要赞美耶和华!要称谢耶和华,因他本为善,他的慈爱永远长存!
谁能传说耶和华的大能?谁能表明他一切的美德?
凡遵守公平、常行公义的,这人便为有福!
耶和华啊,你用恩惠待你的百姓,求你也用这恩惠记念我,开你的救恩眷顾我,
使我见你选民的福,乐你国民的乐,与你的产业一同夸耀。
我们与我们的祖宗一同犯罪,我们作了孽,行了恶。
我们的祖宗在埃及不明白你的奇事,不记念你丰盛的慈爱,反倒在红海行了悖逆。
然而他因自己的名拯救他们,为要彰显他的大能,
并且斥责红海,海便干了。他带领他们经过深处,如同经过旷野。
他拯救他们脱离恨他们人的手,从仇敌手中救赎他们。
水淹没他们的敌人,没有一个存留。
那时他们才信了他的话,歌唱赞美他。
等不多时,他们就忘了他的作为,不仰望他的指教,
反倒在旷野大起欲心,在荒地试探 神。
他将他们所求的赐给他们,却使他们的心灵软弱。
他们又在营中嫉妒摩西和耶和华的圣者亚伦。
地裂开吞下大坍,掩盖亚比兰一党的人。
有火在他们的党中发起,有火焰烧毁了恶人。
他们在何烈山造了牛犊,叩拜铸成的像。
如此将他们荣耀的主换为吃草之牛的像。
忘了 神,他们的救主,他曾在埃及行大事,
在含地行奇事,在红海行可畏的事。
所以他说要灭绝他们,若非有他所拣选的摩西站在当中(原文作“破口”),使他的忿怒转消,恐怕他就灭绝他们。
他们又藐视那美地,不信他的话。
在自己帐棚内发怨言,不听耶和华的声音。
所以他对他们起誓,必叫他们倒在旷野,
叫他们的后裔倒在列国之中,分散在各地。
他们又与巴力毗珥连合,且吃了祭死神(或作“人”)的物。
他们这样行,惹耶和华发怒,便有瘟疫流行在他们中间。
那时非尼哈站起,刑罚恶人,瘟疫这才止息。
那就算为他的义,世世代代直到永远。
他们在米利巴水又叫耶和华发怒,甚至摩西也受了亏损,
是因他们惹动他的灵,摩西(原文作“他”)用嘴说了急躁的话。
他们不照耶和华所吩咐的灭绝外邦人,
反与他们混杂相合,学习他们的行为,
事奉他们的偶像,这就成了自己的网罗。
把自己的儿女祭祀鬼魔,
流无辜人的血,就是自己儿女的血,把他们祭祀迦南的偶像,那地就被血污秽了。
这样,他们被自己所做的污秽了,在行为上犯了邪**。
所以,耶和华的怒气向他的百姓发作,憎恶他的产业,
将他们交在外邦人的手里,恨他们的人就辖制他们。
他们的仇敌也欺压他们,他们就伏在敌人手下。
他屡次搭救他们,他们却设谋背逆,因自己的罪孽降为卑下。
然而,他听见他们哀告的时候,就眷顾他们的急难。
为他们记念他的约,照他丰盛的慈爱后悔。
他也使他们在凡掳掠他们的人面前蒙怜恤。
耶和华我们的 神啊,求你拯救我们,从外邦中招聚我们,我们好称赞你的圣名,以赞美你为夸胜。
耶和华以色列的 神是应当称颂的,从亘古直到永远。愿众民都说:“阿们!”你们要赞美耶和华!
诗篇第一百零六篇   第 106 篇 

  诗 106 篇 > 经历过神的信实,人会怎样回报?且看以色列人…… 

  106 篇 第 105 篇总结的是神的信实。第 106 篇总结的是人的罪恶。第 105 篇包括了直到出埃及的事件(参出 5-14 章),第 106 篇概括了从出埃及到被巴比伦俘掳的事件(参王下 25 章)。 

  诗 106:2> 虽然不能完全述说出神的大能,但每天也可数出一、二吧…… 

  106:2 我们若列举圣经中所有的神迹就会大吃一惊,它们涵盖了生活中的每一方面。我们对神的作为思想得越多,我们就越欣赏神为我们行出的神迹:出生,性格的形成,亲朋好友和家庭,以及特别的引导,医治和救赎……这方面的例子不胜枚举。如果我们认为自己从来没看过神迹,那就看看自己的周围吧。我们将会看到神的大能,和神对我们的慈爱。神还要行更伟大的神迹呢! 

  诗 106:13-15> 有时总为一些自己想得到的东西,而百般的求神赐予,其实那真是对我最好的吗? 

  106:13-15 以色列人在旷野中把眼睛盯在想得到的食物和水上,到最后连神的要求都看不到了。他们越是注重眼前的具体满足,就越不注重对永久灵性的满足。他们不要最好的东西,不相信神的关照和供应(参民 11:18-33 )。我们如果有太多的抱怨,神也许会赐我们所求的,但这可能不是最好的东西。如果我们得不到所求的,也许是神认为那对我们不是最好的。总之我们要相信神的关怀和供应。 

  诗 106:22> 106:22 含的土地就是埃及。 

  诗 106:23> 摩西站在当中,作什么? 

  106:23 “摩西站在当中”意思是作百姓的代祷者。这是指神要毁灭拜金牛犊的人的时候(参出 32:7-14 )。 

  诗 106:34-39> 以色列人犯了这么大的罪,我比起他们好得多──是?不是? 

  106:34-39 以色列经常背离神。他们为什么看到了那么大的神迹,却仍然要背离神去敬畏该地的偶象呢?我们也看到过神的伟大作为,可是我们有时候也受到属世之神的诱惑,如权力、名誉、性爱和享乐。以色列有忘记神的时候,我们也有向邪恶世界的享乐让步的时候。请记住神为我们所作的一切,这样我们就不会被属世的快乐拉走了。 

  诗 106:40-42> 受苦有益!你不同意?同意?明白?不明白? 

  106:40-42 神允许以色列人受苦是为了要帮助他们。我们受苦也有益处,因为:( 1 )让我们谦卑;( 2 )使我们离开世界的污染,将我们拉回神那里去;( 3 )使我们重视祷告;( 4 )让我们经历神更多的信实;( 5 )使我们更加依靠神;( 6 )鼓励我们顺服于神对我们生活的旨意,( 7 )使我们对身处困境的人更有同情心。 

  诗 106:44-46> 有一个罪人,真诚地悔罪,然后赦免如水洗清了他的罪……这图画,你可记得? 

  106:44-46 这是一幅美丽的图画。在图画中神向本应受罚的百姓显示了大爱。幸运的是,神对我们的怜悯和同情并不受我们对神的信心的限制。神爱世人,甚至赐下独生子为我们的罪而死。如果神在我们尚且是罪人的时候就做了这事,那么现在我们已经是神的儿女了,神岂不会为我们做更多的事吗?──《灵修版圣经注释》