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旧约 - 尼希米记(Nehemiah)第4章

桑巴拉特一听说我们重修城垣,就大发忿怒,十分生气,讥讽犹太人,
向他们的同僚即撒玛黎雅的军队说:「这些可怜的犹太人想作什么﹖他们想要修筑城垣吗﹖想要献祭吗﹖想要在一天内完成吗﹖想从那堆灰土中,在立起那些烧过的石头来吗﹖」
阿孟托人托彼雅也在旁说到:「让他们修罢!就是上去一只野狗,也能推翻他们修的石墙。」
我们的天主,请听!我们是怎样受侮辱!请把这辱骂归到他们的头上,使他们在流亡之地受迫害。
不要遮掩他们的罪行,他们的罪孽也不应从你面前抹去,因为他们实在侮辱了修建的人。
我们仍继续修建城墙,把整个城墙都联结起来,高底已到一半,因为民众都有心火工作。
当桑巴拉特和托彼雅,以及阿剌伯人、阿孟人和阿市多得人,听说耶路撒冷城垣正在进行修建中,缺口已开始修补,就大发忿怒,
都联合起来,图谋来攻打耶路撒冷,扰乱我们。
我们一面祈求我们的天主,一面派了卫队,日夜防守。
有一个犹太人说:「运夫的力量已耗尽,积土又太多,我们不能再修建城墙了!」
我们的仇敌已议决说:「不让他们知道,不让他们看出,我们直冲入他们中间,将他们杀掉,停止那工程。」
那时,有些靠近他们居住的犹太人,十次前来通知我们说:「他们由所住的各方上来,攻打我们,
已在城墙下低处的田野中安了营。」我就按照家族分派了人,带上刀枪和弓。
我巡视之后,就起来对权贵、长官和其余的人民说:「对他们,你们不可畏缩!要记住吾主是伟大而可畏的;应为你们的兄弟、儿女、妻子、家庭而作战。」
我们的敌人一听说我们得了情报,同时天主也破坏了他们的阴谋,他们遂都撤退;我们也都回到城墙那里,各返自己的工作岗位。
从那天起,我的仆人一半做工,一半佩带着刀、矛盾、弓和铠甲,立在全犹大家后边,
即在城墙作工的人后边。那些搬运的人,也都武装起来:一手作工,一手拿着武器;
修墙的工人,每人腰间都配着刀工作。吹号筒的站在我身旁。
我向权贵、长官和其余的人民说:「这工程范围很大,我们在城墙上彼此分离甚远,
所以你们无论在什么地方,一听到号声,就立时聚集在我们身旁;我们的天主必为我们战斗。」
我们便这样继续工作,由旭日初升,直到星辰出现。
同时我又吩咐民众说:「每人和他的仆人,应在耶路撒冷过夜。如此在夜间可为我们守卫,白天可以工作。」
至于我和我的兄弟,以及我的仆人和跟随我、护卫我的人,没有一人脱过衣服,各人手中常拿着武器。
尼希米记第四章   第 4 章 

  尼 4:1> 参巴拉为何恼恨犹太人重建城墙? 

  4:1 参巴拉是撒马利亚的省长。撒马利亚位于犹大的北面,耶路撒冷则在犹大境内。参巴拉可能想成为犹大省长,但尼希米的回归使他的计划落空(有关其他反对尼希米的原因,请参 2:10 的注释)。参巴拉想用嗤笑( 4:2 ; 6:6 )、恐吓( 4:8 )和诈骗( 6:7 ),使尼希米沮丧气馁,甚至放弃、离开。 

  尼 4:1-2> 撒马利亚人的来源是── 

  4:1-2 在尼希米以前三百多年,北国以色列被攻陷,大部分人被掳走(公元前 722 年)。亚述国的撒珥根王把其他地区的俘虏迁到以色列。那些外族的俘虏与留在当地的以色列人通婚后,生下的混血后裔便是撒马利亚人。在以斯拉和尼希米时代,回归耶路撒冷和犹大南部的犹太人,与撒马利亚人互不往来,他们认为撒马利亚人的血统不纯正。其后这两族的关系渐趋恶化,四百多年后,他们仍互相仇恨(参约 4:9 )。 

  尼 4:1-5> 你常遭人嘲讽讥笑吗?你又有没有那样对待别人? 

  4:1-5 讥笑带来很深的伤害,使人沮丧绝望。参巴拉和多比雅想利用讥讽击垮犹太人重建城墙的决心。不过,尼希米并未向侮辱妥协,他以祈祷求工作得以继续。若有人讽刺你的信心,无理批评你的工作时,不要理他,也无须气馁。你只要向神倾诉你的感受,牢记祂的应许,你便有勇气和力量继续向前。 

  尼 4:4-5> 尼希米是在咒诅攻击自己的人吗? 

  4:4-5 尼希米祈祷不是为了报复,只是要彰显神的公义。他的祈祷,与大卫的很多祷告都甚相似(参诗 7:1-6 的注释) 

  尼 4:6> 不受外界干扰,专心做工,我也能做得到吗? 

  4:6 重建城墙的工程进展顺利,因为人人都把心力放在工作上,没有放弃、也没有丧失信心,不屈不挠地坚持工作。如果神呼召你作工,即使阻力重重,也要决心完成它。因为将来的赏赐必与你现在的努力相配。 

  尼 4:9> 你的祷告生活是怎样配合你的工作的? 

  4:9 尼希米常把祷告、准备工作和计划结合在一起。他的人民信任神,看守神所交托的一切。我们常常祈祷,但并不努力去明白神的心意。正确的态度应该是有准备,有思考,再加上祷告。 

  尼 4:10-14> 尼希米怎样鼓励大家勇敢抗敌的? 

  4:10-14 重大工作容易令人疲劳,所生的压力容易使人沮丧,使完工之日遥遥无期。尼希米提醒大家注意神的呼召和工作目标、重申神的保护。如果你被工作缠扰得烦闷、沮丧,请记住神在你的生命和工作中都有祂的目的。 

  尼 4:16> 现代化社会越来越讲分工合作,神的工作亦如此── 

  4:16 工人分散在城墙各处,所以尼希米有需要设计一套防御措施,来团结和保护他的人民。他派遣一半人负责修葺,另一半负责保卫。基督徒同样需要互相配搭,因为当我们面对危险时,常会感到不知所措。我们若能互相照顾,便可解除后顾之忧,专心工作。所以我们不可自我封闭、独善其身,要彼此照应。你需要别人,别人也同样需要你。 

  尼 4:18-20> 古人联络靠吹角,现代人有多种通讯方法,怎样善用来作主工? 

  4:18-20 为了进一步消除顾虑,尼希米设立了一套通讯系统。他身旁常有一名吹角手,当号角一响,人们便知要做些什么。我们没有关于使用号角的记录,只知道它是一种警报讯号,保持迅速和明确的沟通,有助完成重要工作。 

  尼 4:23> 对敌人时刻保持警惕,我做得怎么样呢? 

  4:23 希伯来文“甚至当他出去打水”真正的意思并不明确(也有的译为“在他的右手中”或“夜里在他的右手中”),可能是指每人都常手握兵器。所有卫兵都作好准备,认真地执行任务。──《灵修版圣经注释》