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旧约 - 尼希米记(Nehemiah)第4章

参巴拉听见我们修造城墙,就发怒,大大恼恨,嗤笑犹大人。
对他弟兄和撒马利亚的军兵说:“这些软弱的犹大人做什么呢?要保护自己吗?要献祭吗?要一日成功吗?要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗?”
亚扪人多比雅站在旁边说:“他们所修造的石墙,就是狐狸上去也必跐倒。”
我们的 神啊,求你垂听!因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上,使他们在掳到之地作为掠物。
不要遮掩他们的罪孽,不要使他们的罪恶从你面前涂抹,因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
这样,我们修造城墙,城墙就都连络,高至一半,因为百姓专心做工。
参巴拉、多比雅、亚拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙,着手进行堵塞破裂的地方,就甚发怒。
大家同谋要来攻击耶路撒冷,使城内扰乱,
然而我们祷告我们的 神,又因他们的缘故,就派人看守,昼夜防备。
犹大人说:“灰土尚多,扛抬的人力气已经衰败,所以我们不能建造城墙。”
我们的敌人且说:“趁他们不知不见,我们进入他们中间杀他们,使工作止住。”
那靠近敌人居住的犹大人,十次从各处来见我们说:“你们必要回到我们那里。”
所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。
我察看了,就起来对贵胄、官长和其余的人说:“不要怕他们,当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战!”
仇敌听见我们知道他们的心意,见 神也破坏他们的计谋,就不来了。我们都回到城墙那里,各做各的工。
从那日起,我的仆人一半做工,一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿(或作“拿”)铠甲。官长都站在犹大众人的后边。
修造城墙的、扛抬材料的,都一手做工,一手拿兵器。
修造的人都腰间佩刀修造,吹角的人在我旁边。
我对贵胄、官长和其余的人说:“这工程浩大,我们在城墙上相离甚远,
你们听见角声在哪里,就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”
于是我们做工,一半拿兵器,从天亮直到星宿出现的时候。
那时,我又对百姓说:“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿,好在夜间保守我们,白昼做工。”
这样,我和弟兄、仆人并跟从我的护兵,都不脱衣服,出去打水也带兵器。
尼希米记第四章   第 4 章 

  尼 4:1> 参巴拉为何恼恨犹太人重建城墙? 

  4:1 参巴拉是撒马利亚的省长。撒马利亚位于犹大的北面,耶路撒冷则在犹大境内。参巴拉可能想成为犹大省长,但尼希米的回归使他的计划落空(有关其他反对尼希米的原因,请参 2:10 的注释)。参巴拉想用嗤笑( 4:2 ; 6:6 )、恐吓( 4:8 )和诈骗( 6:7 ),使尼希米沮丧气馁,甚至放弃、离开。 

  尼 4:1-2> 撒马利亚人的来源是── 

  4:1-2 在尼希米以前三百多年,北国以色列被攻陷,大部分人被掳走(公元前 722 年)。亚述国的撒珥根王把其他地区的俘虏迁到以色列。那些外族的俘虏与留在当地的以色列人通婚后,生下的混血后裔便是撒马利亚人。在以斯拉和尼希米时代,回归耶路撒冷和犹大南部的犹太人,与撒马利亚人互不往来,他们认为撒马利亚人的血统不纯正。其后这两族的关系渐趋恶化,四百多年后,他们仍互相仇恨(参约 4:9 )。 

  尼 4:1-5> 你常遭人嘲讽讥笑吗?你又有没有那样对待别人? 

  4:1-5 讥笑带来很深的伤害,使人沮丧绝望。参巴拉和多比雅想利用讥讽击垮犹太人重建城墙的决心。不过,尼希米并未向侮辱妥协,他以祈祷求工作得以继续。若有人讽刺你的信心,无理批评你的工作时,不要理他,也无须气馁。你只要向神倾诉你的感受,牢记祂的应许,你便有勇气和力量继续向前。 

  尼 4:4-5> 尼希米是在咒诅攻击自己的人吗? 

  4:4-5 尼希米祈祷不是为了报复,只是要彰显神的公义。他的祈祷,与大卫的很多祷告都甚相似(参诗 7:1-6 的注释) 

  尼 4:6> 不受外界干扰,专心做工,我也能做得到吗? 

  4:6 重建城墙的工程进展顺利,因为人人都把心力放在工作上,没有放弃、也没有丧失信心,不屈不挠地坚持工作。如果神呼召你作工,即使阻力重重,也要决心完成它。因为将来的赏赐必与你现在的努力相配。 

  尼 4:9> 你的祷告生活是怎样配合你的工作的? 

  4:9 尼希米常把祷告、准备工作和计划结合在一起。他的人民信任神,看守神所交托的一切。我们常常祈祷,但并不努力去明白神的心意。正确的态度应该是有准备,有思考,再加上祷告。 

  尼 4:10-14> 尼希米怎样鼓励大家勇敢抗敌的? 

  4:10-14 重大工作容易令人疲劳,所生的压力容易使人沮丧,使完工之日遥遥无期。尼希米提醒大家注意神的呼召和工作目标、重申神的保护。如果你被工作缠扰得烦闷、沮丧,请记住神在你的生命和工作中都有祂的目的。 

  尼 4:16> 现代化社会越来越讲分工合作,神的工作亦如此── 

  4:16 工人分散在城墙各处,所以尼希米有需要设计一套防御措施,来团结和保护他的人民。他派遣一半人负责修葺,另一半负责保卫。基督徒同样需要互相配搭,因为当我们面对危险时,常会感到不知所措。我们若能互相照顾,便可解除后顾之忧,专心工作。所以我们不可自我封闭、独善其身,要彼此照应。你需要别人,别人也同样需要你。 

  尼 4:18-20> 古人联络靠吹角,现代人有多种通讯方法,怎样善用来作主工? 

  4:18-20 为了进一步消除顾虑,尼希米设立了一套通讯系统。他身旁常有一名吹角手,当号角一响,人们便知要做些什么。我们没有关于使用号角的记录,只知道它是一种警报讯号,保持迅速和明确的沟通,有助完成重要工作。 

  尼 4:23> 对敌人时刻保持警惕,我做得怎么样呢? 

  4:23 希伯来文“甚至当他出去打水”真正的意思并不明确(也有的译为“在他的右手中”或“夜里在他的右手中”),可能是指每人都常手握兵器。所有卫兵都作好准备,认真地执行任务。──《灵修版圣经注释》