爱站生活小工具

当前位置:首页 > 生活服务 > 圣经查询 > 以斯拉记

旧约 - 以斯拉记(Ezra)第5章

那时,有哈盖和依多的儿子匝加利亚二位先知,受感动奉以色列天主的名,劝勉在犹大和的犹太人。
於是沙耳提耳的儿子则鲁巴贝耳,和约匝达克的儿子耶叔亚起来,下手修建耶路撒冷的天主殿宇;身边有天主的二位先知,鼓励人民。
当时,河西州长塔特乃和舍达波则乃,以及他们的同僚,来到他们那里,问他们说:「谁给了你们许可,建筑这殿,修理城墙呢?
负责建筑这工程的人,他们叫什麽名字?」
於是天主垂顾了人的长老,没有让人限令他们停工,直到上书达理阿,有了关於此事的覆文。
以下是河西州长塔特乃和舍达波则乃,以及他们在河西的同僚官员,上呈达理阿王奏文的副本。
他们向王所呈的奏文上这样写道:「达理阿陛下万安!
奉奏我大王,我们日前去过犹大省,到了伟大天主的殿宇那里,见那殿正在用一石块修建,墙上也在安放木板;这工程在他们手下,进行的非常快,又非常顺利。
我们询问了那些长老,这样问他们说:谁给了你们许可修建这殿,打奠墙基?
我们也询问了他们的名字,为奏知大王;所以我们能给陛下出他们的名字。
他们如此答覆我们说:我们是天地大主的仆人,重修多年以前所修建的殿宇,这殿是一位以色列伟大的君王所建筑完成的。
但因为我们的祖先冒犯了上天的大主, 便把他们交在加色丁人巴比伦王拿步高手中,让他破坏了这座殿宇,将人民掳到巴比伦去。
然而,在巴比伦王居鲁士元年,居鲁士王颁发谕旨,令重建这座天主的殿宇。
居鲁士王且把拿步高从耶路撒冷殿内,带到巴比伦殿的天主殿宇的金银器,从巴比伦殿拿出来,交给了一个名叫市巴匝的,并立他为省长,
向他说:你将这些器册拿去,安放在耶路撒冷的殿内,并将天主的殿宇,重建在原的地方。
於是这位舍市巴匝便来,安放了耶路撒冷的天主殿宇的基石;从那时修建至今,没有竣工。
现在大王若以为好,就派人检查大王在巴比伦的宝库,看看是否居鲁士王,曾对重建耶路撒冷的天主殿宇,颁发过谕令,并祈大王对此事给我们颁下圣旨。
以斯拉记第五章   第 5 章 

  拉 5:1> 先知哈该和撒迦利亚都出来说劝勉的话,他们的话记在…… 

  5:1 有关哈该和撒迦利亚的事迹与讯息,请参考哈该书和撒迦利亚书。 

  拉 5:1-2> 有神的先知在那里帮助他们,真好!但谁去扶持那些传讲神的话的人?我们可以吗? 

  5:1-2 “有神的先知在那里帮助他们。”神有时会差派先知,去激励祂的子民。为此,哈该和撒迦利亚不但传讲信息,还亲自参与建造工作。今天在教会里,神也会使用先知的信息来巩固我们的工作(参弗 4:11-13 ),如同哈该和撒迦利亚帮助以色列人一样。“但作先知讲道的,是对人说,要造就、安慰、劝勉人。”(林前 14:3 )。不过,我们也要多多鼓励扶持那些传讲神话语的人。 

  拉 5:3-5> 纵有拦阻,神仍拖带犹太人;在跟随神的路上,神的手始终牵引着我…… 

  5:3-5 耶路撒冷附近的外邦人企图阻止圣殿重建。事情还在法理上争论不休、未有定案时,犹太人却已继续他们的工作了。我们为神作工,每当受到耽误、扰乱或打击时,必须凭着信心勇往直前。不论谁阻挡,神必能成就祂在世上的旨意。昔日祂看顾犹太人的首领,今天也必看顾你。你只管专心完成神的旨意,不要被阴谋和中伤绊倒。 

  拉 5:11> 以肯定的语气说出“我们是天地之神的仆人”,你可以吗?无论何时、何况…… 

  5:11 在重建圣殿的过程中,波斯国派来的总督诸多刁难,质问是谁准许建殿( 5:3 ),以威吓以色列人,但百姓毫无惧色地回答:“我们是天地之神的仆人。” 

  在不信神的世界里,要为自己的信仰放胆说话并不容易,却要勇而为之。确认自己是神的仆人,正是解除压力和威吓的良方。我们要先忠于神,然后才考虑人的反应。如果我们太顾虑带有敌意的批评,很容易使自己陷于恐惧中。若要处处讨好人,避免开罪人,我们就无法顺利完工。神是我们的主,祂的赏赐才是最重要的,所以不必惧怕威吓。让我们以言语和行动来告诉别人:神才是我们真正的事奉对象。 

  被掳结束后的先知 \cf0 

  玛代波斯帝国 

  拉 5:13-17> 前面的经文不是称塞鲁士为波斯王吗?怎么在这里却是…… 

  5:13-17 在 1 章 1 节和 5 章 13 节中,塞鲁士分别被称为波斯王和巴比伦王,因为波斯刚攻陷巴比伦,塞鲁士便成了两国之君。巴比伦在这事件中较为重要,因希伯来人被掳的七十年都在那里度过。另外,在 5 章 17 节中的巴比伦,可能是指首都巴比伦城。──《灵修版圣经注释》