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旧约 - 历代记下(2 Chronicles)第15章

亚撒大获全胜,班师回朝,主的灵感动俄德的儿子亚撒利雅,
他便出来迎接亚撒,对他说:“亚撒、犹大人和便雅悯人啊,你们听我说吧。倘若你们愿意顺从主,他就必定与你们在一起;倘若你们寻求他,他就必让你们寻见;但是,倘若你们离弃他,他就必定离弃你们。
以色列许久也没有敬拜过真神,没有祭司教导,也没有律法了。
然而,在他们遭遇患难,痛定思痛的时候,他们便会再归向以色列的主上帝,寻求他,那时候,他就必要让他们寻见。
在那叛逆的时代,治安必定败坏,人们进出不得平安,各地居民也要饱受动乱之苦。
邦国与邦国,城邑与城邑互相攻击破坏,主用种种困苦使他们永无宁日。
可是,你们要坚强,不可失去勇气。你们所行的,必会得着酬报。”
亚撒听了亚撒利雅这番话,就鼓起勇气,把犹大和便雅悯全境和他征服的以法莲山区一带的城邑里面那些可憎的神像,全部铲除。他又修筑圣殿走廊前面的祭坛。
当时,以色列那边许多以法莲人、玛拿西人和西缅人风闻主上帝与亚撒王同在,就都投奔他。他下旨招聚这些人,连同犹大和便雅悯人,
在亚撒王十五年叁月齐集在耶路撒冷。
当天,他们从掳获得来的战利品中,取出七百头牛和七千只羊来献给主。
他们又跟主上帝立约,要全心全意地寻求主上帝,
凡不寻求以色列的主上帝的,不分男女老幼,一律要处死。
随后,他们又高声地向主上帝起誓,还鸣号吹角。
起誓以后,大家都非常高兴,因为他们出自诚心的寻求主,与他立了约;上帝就让他们寻见,使四境安宁。
亚撒王又废了太后玛迦的位分,把她贬为平民,因为她曾经造了可憎的亚舍拉神像。亚撒将这些神像砍倒,打得粉碎,在汲沦溪旁烧掉。
可惜,他还是没有拆毁邱坛,但亚撒一生诚实。
他又将先王和自己所献的金银及器皿,都奉到圣殿里去。
国中太平,干戈止息,这个局面直维持到亚撒叁十五年。
历代志下第十五章   第 15 章 

  代下 15:1-2> 亚撒明智地选择亲近神!我也想做到,谁可以帮助我? 

  15:1-2 亚撒明智地听从与神亲近之人的话,并虚心受谏;而亚撒利雅则严厉地警告犹大军兵,鼓励他们紧紧依靠神。与被圣灵充满之人相交,你就会明白神的计划,你要经常花时间,与能够帮助你明白神心意的人在一起读经祷告。 

  代下 15:3> 不信神,致使恶行“代代相传”──这给犹大国什么鉴戒? 

  15:3 亚撒利雅说北国以色列不信真神。犹大王亚撒在位的四十一年间,以色列有八位君王全都是恶的。头一个君王耶罗波安开了设立偶像的先河,又逐出神的祭司( 11:13-15 )。亚撒利雅援引以色列的历史作为鉴戒警告犹大人,如果效法北国人所行的偏离神的话,灾祸也必会临到他们。 

  代下 15:7> 寻求神的路虽然艰辛,神却会厚赐祝福与鼓励,让我们不致灰心…… 

  15:7 亚撒利雅鼓励犹大人继续行善,“因你们所行的必得赏赐”。这也是对我们的鼓励。表扬与赏赐为人带来动力,具有双重的意义:( 1 )今生的好处:照着神的心意而活,能在今生今世得称许;( 2 )永世的益处:在来世会得到永恒赏赐。如果你对神赤忠,今生在地上没有得到赏赐的话,不要灰心,最好的赏赐不在今生,而在于来世。 

  代下 15:14-15> 犹大人重新寻求真神,便带来全民的复兴与平安──你说我也可以得到这种平安?只要── 

  15:14-15 许多人觉得难以专心一意献身于任何事业。他们凡事犹疑不定、怕负责任。亚撒和犹大人却不是这样,他们清楚坚定地顺从神。他们吹号而欢呼,郑重起誓效忠神,这种坚定不移的决心讨神喜悦,使全国得享太平。如果你想有平安,你要检讨自己在什么地方还未完全交托给神。把你的生命全部交托给神,平安也就伴随而来。 

  代下 15:16> 自古忠孝难两全,我应当如何取舍? 

  15:16 神的十诫吩咐我们当孝敬父母,但是亚撒王却贬了祖母太后的位。孝敬父母固然是神的命令,对神忠诚更属第一位的。主耶稣警告我们,孝敬父母并不能成为藉口,拦阻我们去跟从祂(参路 14:26 )。如果你有不信主的父母,仍须孝敬他们,不过你必须尊主为大,优先考虑神的事。──《灵修版圣经注释》