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旧约 - 创世记(Genesis)第31章

雅各闻拉班众子言曰、我父所有者、雅各尽夺之、因父之资、获此荣盛、
又见拉班容貌、不如畴昔、
耶和华谓雅各曰、尔其归祖地、返故乡、我必偕尔、
雅各遣人召拉结、利亚、至田间群畜所、
语之曰、我见汝父容貌、不如畴昔、然吾父之上帝偕我、
我竭力事汝父、汝所知也、
尔父乃欺我、十易我值、惟上帝不容其加害、
若云有点者为我值、而群畜咸有点、若云有文者为我值、而群畜俱有文、
是上帝取尔父群畜、赐于我矣、
遇牝牡相诱之际、我于梦中、见牡羊乘其牝者、皆有文、有点、有斑、
我梦上帝之使呼曰、雅各、我曰、在此、
曰、试观牡羊乘其牝者、皆有文、有点、有斑、盖拉班之待尔、我已监之、
我乃伯特利之上帝、昔尔在彼、以膏沃柱、许愿于我、今起离此、返于故土、
拉结利亚曰、我于父家、岂尚有分有业乎、
父既鬻我、又侵食我值、非以我为外人乎、
上帝所夺于我父者、皆属于我及我子、上帝所谕尔者、尔悉行之、○
雅各遂起、使妻子乘驼、
携其牲畜、及凡所有、即在巴旦亚兰所获之物、往迦南地、见父以撒、
时、拉班往剪羊毛、拉结窃其父之家神、
雅各背亚兰人拉班而去、不以其奔告之、
挈凡所有、渡河、往基列山而遁、○
越至三日、或以雅各之遁告拉班、
乃率戚族、追之七日、至基列山及焉、
夜间、上帝见梦、谕亚兰人拉班曰、慎之哉、尔于雅各、或善或恶、均勿与言、
雅各张幕于山、拉班追及之、与其戚族、亦张幕焉、
拉班谓雅各曰、尔何背我、携我二女、如俘虏然、
曷为窃遁、而不告我、俾我鼓琴、播鼗讴歌、忻然以送、
不容我与子女接吻、尔之所为、是不智也、
我本有力、能以害尔、惟前夕尔父之上帝谕我曰、慎之哉、尔于雅各、或善或恶、均勿与言、
今尔虽思父家、不得不归、奚窃我之神像乎、
雅各曰、我惧、意谓尔必强夺尔女、
至尔之神像、尔获之于谁所、不容其生、物有属尔者、于尔我戚族前、可自辨而取之、盖雅各不知拉结窃其神像也、○
拉班遂进雅各幕、及利亚幕、二女婢之幕、皆无获、后出利亚幕、入拉结幕、
拉结置神像于驼鞍下、而坐其上、拉班遍索不得、
拉结谓父曰、天癸适至、不得起迎、吾主勿怒、拉班遍索神像、终不获、
雅各怒、斥之曰、我何罪愆、使尔迫追我、
今既遍索吾物、有属于尔者乎、果有之、则置之尔我戚族前、俾主裁于尔我间、
此二十年、我偕尔处、尔绵羊山羊之牝、无?胎者、尔羊之牡、我不食之、
死于野兽者、我不归尔、悉以补之、昼夜所盗、惟我是问、
我昼则冒暑、夜则受寒、二目不寐、
我居尔家、历二十年、为尔二女、服役十四年、为尔群羊六年、而尔十易我值、
使吾祖亚伯拉罕之上帝、吾父以撒所畏者、不与我偕、尔必使我徒返、惟上帝监我操作辛勤、故前夕谴尔、○
拉班曰、斯女即我女、斯子即我子、斯畜即我畜、凡尔所见者、咸属于我、兹于我女、及其所生之子、吾何能为、
今来结盟、于尔我间为证、
雅各遂取石立柱、
亦命戚族积石、众乃取石、积累为堆、共食其侧、
拉班名之曰伊迦尔撒哈杜他、雅各名之曰迦累得、
拉班曰、此堆今日为证于尔我间、故名曰迦累得、
又名米斯巴、盖曰、尔我相暌隔时、愿耶和华鉴察其间、
尔若负吾女、别有所娶、虽无人同在、而上帝证之、
拉班又谓雅各曰、可观此堆、尔我间所立之柱、
此堆此柱乃为其证、我不越此堆害尔、尔亦不越此堆与柱害我、
愿亚伯拉罕之上帝、拿鹤之上帝、及其祖之上帝、主裁于尔我间、雅各乃指其父以撒所畏者而誓、
又在山献祭、招其戚族共食、后宿于山、
拉班夙兴、接吻子女、为之祝嘏、而归故土、
创世记第卅一章   第 31 章 

  创 31:1-2> 别人成功我感到不是味儿?别人失败我心暗喜?我看我的心…… 

  31:1-2 雅各的财富使拉班的儿子们嫉妒。看见别人的成就比自己大,我们有时会不高兴。用自己与别人相比,来断定自己生命的价值是十分危险的。比较很容易产生出妒忌来,但只要为别人的成功而欢喜,我们就能避免妒忌别人了。 

  创 31:4-13> 神是在照顾人生活中每一点需要,我有这种深刻体会吗? 

  31:4-13 虽然雅各受到拉班的不公平对待,但神仍然增加他的财富。神的大能不受人的不公平的限制。即使别人亏待我们,神总能满足我们的需要,使我们兴旺。针锋相对和斤斤计较,只会使我们跟敌人一般见识。 

  创 31:14-15> 父女关系,因钱财而反目,对我有何提醒? 

  31:14-15 拉班对两个女儿十分刻薄,就像他对雅各一样,所以拉结和利亚都乐意跟雅各一同离家。按照当时的习俗,她们应当得到雅各为她们所付的聘礼,就是雅各做了十四年苦工所得到的财物,但是拉班没有把她们应得的给她们。她们知道自己不会得到父亲的任何遗产,所以全力支持雅各的计划,把他所得的财富带走。 

  雅各回迦南 

  创 31:19> 拉结偷取父亲家中的偶像,这神像对拉班有何意义? 

  31:19 当时,许多人在家中供奉用木或金属制的偶像,以为它会保护全家,并在有需要时指引他们。不过,这些偶像也具有法律上的意义,得到这些偶像的子孙就是家族的继承人,可以承受家中大部分的产业。无怪拉班这么注重这些偶像的踪迹( 31:30 )。 

  创 31:32> 武断地肯定了一些事实上是未明真相的事情,会带来什么影响? 

  31:32 你曾否对某件事有绝对的把握呢?雅各绝对肯定自己的妻妾儿女没有偷拉班的偶像,甚至起誓要处死偷偶像的人,这话极其危险,几乎令拉结丧命。所以,即使我们十分肯定某一件事,也不要贸然下定论,以免别人抓住我们的把柄,使我们无法脱身。 

  创 31:38-42> 我工作的态度,是殷勤,还是偷懒? 

  31:38-42 雅各习惯做超越分内的工作。他牧放拉班的羊群,羊群被野兽袭击,他宁愿承担损失,也不用拉班均分负担。虽然拉班十次改了他的工价,他仍然努力工作。他殷勤工作终于获得报偿,他的羊群渐渐增多。做超出分内的工作,总不会徒劳无益的,因为这样做:( 1 )讨神喜悦;( 2 )使我们得到别人的赏识和提拔;( 3 )提高我们的声誉;( 4 )使别人对我们有信心;( 5 )使我们得到更多的经验和知识;( 6 )使我们的灵命成熟。 

  创 31:49> 31:49 双方的协议必须有第三者作见证才可生效。雅各和拉班则以神为见证,表明双方都会遵守诺言。──《灵修版圣经注释》