爱站生活小工具

当前位置:首页 > 生活服务 > 圣经查询 > 撒母耳记上

旧约 - 撒母耳记上(1 Samuel)第8章

撒母耳年纪老了,就立他的儿子做以色列的士师。
他的长子名叫约珥,次子名叫亚比亚;都是在别是巴作了士师。
他的儿子没行他的道路,却偏图不义之财,收受贿赂,屈枉正直。
于是以色列的众长老都集合到拉玛,来见撒母耳,
对他说∶「看哪,你年纪老了,你的儿子不行你的道路;现在你要为我们立个王来为我们审案,像列国一样。」
他们说∶「请给我们一个王来为我们审案」∶撒母耳对这事很不高兴,就祷告永恒主。
永恒主对撒母耳说∶「关于人民向你说的一切话你只管依从,因为他们不是弃绝你,乃是弃绝了我作王来管理他们。
自从我领他们从埃及上来的日子到如今,他们总是离弃了我,去服事别的神;从前他们向我行的一切事,现在也向你照样地行。
现在你只管依从他们的话,只是要郑重警告他们,告诉他们那要管理他们的王、其制度是怎么样。」
撒母耳将永恒主的一切话都对那些向他求立个王的人民说。
他说∶「那要管理你们、的王、其制度是这样∶他必取你们的儿子,派他们为他赶车,做他的马兵,在他的车前奔走。
他必派他们做他的千夫长、五十夫长,犁他所当犁的田,收割他所可收割的,制造他的战器和车上的器械。
他必取你们的女儿做豫备香物者、做厨子和烤饼的人。
他必取你们最好的田地、最好的葡萄园、橄榄园,赐给他的臣仆。
你们撒种结的籽粒、和你们的葡萄园所出的、他都要抽取十分之一、去赐给他的内侍和臣仆。
他也必取你们的奴仆婢女、你们最好的牛(传统∶作『壮丁』)和驴、去作他的工。
你们的羊群、他也要抽取十分之一;你们本身呢、也必做他的奴仆。
到那日子你们就会因所选的王而哀叫,到那日子永恒主却不应允你们。」
人民竟不肯听撒母耳的话;他们说∶「不,我们要有一个王来管理我们,
使我们也像列国一样、有王来为我们审案,来领我们出去,打我们的仗。」
撒母耳听了人民的一切话,就说给永恒主听。
永恒主对撒母耳说∶「你只管依从他们的话,为他们设立一个王。」撒母耳对以色列人说∶「你们各往各城去吧。」
撒母耳记上第八章   第 8 章 

  撒上 8:1-3> 教子不易,撒母耳不成功,我们不少人也失败,但…… 

  8:1-3 撒母耳年纪老了,立儿子作士师代替他,但他们和以利的儿子不相伯仲( 2:12 ),一样地贪污受贿。我们不知道撒母耳的儿子为什么堕落,只知道以利儿子的败坏以利也有责任( 2:29-34 )。 

  我们不知道撒母耳是否教子无方,无论如何,他的儿子已大,可以自行其事了。我们不必为成年儿女的罪自责;但另一方面,作父母的也有独特的责任──在儿女未成年时塑造他们的品格,这是最重要的事。 

  如果你的儿女长大成人后不信从神的话,你要知道,你已不再能约束他们了,别因为发生了一些由不得你的事而自怨自艾。不过如果你的儿女仍然年幼,你的言行教导必会深深地影响他们的一生。 

  撒上 8:4-9> 神给人选择的自由,但后果……我的教训是…… 

  8:4-9 以色列人要求立王,有以下几个原因:( 1 )撒母耳的两个儿子不适于领导他们;( 2 )以色列人的十二个支派在一起相处时,不断发生问题,因为各支派均有自己的首领和地业。他们盼望有君王能将十二个支派统一起来,组成一支军队;( 3 )百姓想跟列国看齐。这正是神所不愿见的事。立王之后,人就容易忘记神才是他们真正的君王。以色列人要求立王并不是错,神在申命记之中就曾经提到这种可能性(参申 17:14-20 )。但是人民实际上是不要神作他们的王和领袖。他们要建立法律、军队,并选立一位王来代替神。他们想藉着人的力量管理全族,而实际上只有神的大能,才能使他们在充满敌意的迦南地兴旺。 

  撒上 8:5-6> 今日社会以人为本,神是否只是一种精神寄托?为何? 

  8:5-6 百姓坚持要立王,以为有了新政体,就会使国家完善。但是由于基本问题乃是人不顺服神,所以其他的问题在这新政府之下仍会照样发生。他们所需要的乃是同心信靠神,而不是一个统一的政体。 

  假使以色列人顺服神领导的话,他们的国势必会非常兴旺,超过所求所想的(参申 28:1 )。如果我们求神引领我们的家庭或个人的生活,却继续按照世人的标准和价值观去行,顺服神就变得有名无实。我们必须脚踏实地,在生活中的各方面信靠祂。 

  撒上 8:19-20> 随潮流,从人意,神的心意被置何方?为何人要一意孤行? 

  8:19-20 撒母耳向人民仔细解释,立王必有诸般不良后果,但他们不肯听。在你要作重要抉择的时候,要仔细衡量正反两面,也要想到你的抉择会带来的各种影响。当你心急如焚地想做某事,就不容易看出隐忧,不过你不要小看这些问题,除非你已有详尽的考虑,否则日后必然为你带来极大的困扰。 

  撒上 8:19-20> 以色列人要求立王错在哪?我们从中得的教训是什么? 

  8:19-20 以色列人被称为圣洁的族类,与万民有别,也是在万国中单单属于神的民族(参利 20:26 )。他们要求立王的动机,却像列国一样,这与神最先的计划完全背道而驰。求立王并不是错,错在立王的动机和原因。 

  我们常常让别人的价值观支配自己的态度与行为。你有否因为想与他人看齐,而作了错误的抉择?你要小心,不要让朋友或是你所崇拜的“英雄们”的价值观,牵着你的鼻子走,使你偏离神的正道。神的子民若想与不信神的人一样,必遭遇属灵的灾祸。──《灵修版圣经注释》