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新约 - 希伯来书(Hebrews)第1章

天主在古时,曾多次并以多种方式, 藉着先知对我们的祖先说过话;
但在这末期内, 藉着自己的儿子对我们说了话。天主立了 为万有的承继者,并藉着 造成了宇宙。
是天主光荣的 反映,是天主本体的真像,以自己大能的话支撑万有;当 涤除了罪恶之後,便在高天上坐於「尊威」的右边。
所承受的名字既然超越众天使的名字,所以 远超过众天使之上。
天主曾向那一位天使说过:『你是我的儿子,我今日生了你?』或说过:『我要作 的父亲, 要作我的儿子?』
再者,当天主引领首生子进入世界的时候,又说:『天主的众天使都要崇拜 。 』
论到天使固然说过:『天主使自己的天使为风,使自己的仆役为火 。 』
可是, 论到自己的儿子却说:『天主!你的御座,永远常存;你治国的权杖,是公正的权杖。
你爱护正义,憎恨不法;为此天主,你的天主,用欢愉的油傅了你,胜过你的伴侣。』
又说:『上主!你在起初奠定了下地,上天是你手的功绩;
诸天必要毁灭,而你永远存在;万物必要如同衣裳一样破坏。
你将它们卷起好似外套,它们必如衣服,都要变换更新;但是你却永存不变,你的寿命无尽无限。』
又向那一位天使说过:『你坐在我右边,等我使你的仇敌,变作你脚下的踏板?』
众天使岂不都是奉职的神被派遣给那些要承受救恩的人服务吗?
希伯来书第一章   来 1:1> 特别的书卷,特别的作者,给特别的读者…… 

  1:1 希伯来书详细叙述了耶稣基督如何成就旧约中的应许和预言,并如何超越犹太人的一切礼仪。犹太人相信圣经,但大部分都拒绝接受耶稣是他们期待已久的弥赛亚,这封信的收信人应该是犹太基督徒,他们非常熟悉圣经,并且公开表示相信基督。可是疑惑、逼迫,或假教师的教导,都有可能使他们放弃基督教的信仰,重回犹太教。 

  本书的作者是谁至今仍是个谜,可能是路加、巴拿巴、亚波罗、百基拉、也可能是保罗,但大部分学者都认为此书的作者不是保罗,因为希伯来书的写作风格跟保罗其他书信的风格截然不同;此外,保罗在他的书信里均向读者介绍自己,并且自称为使徒,但希伯来书的作者从头至尾没提自己的名字,也没有自称是耶稣传道时的见证人。不过,希伯来书的作者肯定跟保罗很熟悉,很可能是他的亲密同工,也是常常听他讲道的。 

  1:1-2 旧约时代,神运用种种不同的方法将祂的信息传给人,祂在异象中向以赛亚说话(参赛 6 章),在梦中向雅各说话(参创 28:10-22 ),亲自向亚伯拉罕和摩西显现(参创 18 章;出 31:18 )。熟悉这些历史故事的犹太人,自然不难相信神会继续启示祂的旨意,但他们却接受不了神会藉着祂的儿子耶稣基督说的话来启示自己。耶稣基督成全了神历代以来的启示,并且是这些启示的最高峰。当我们认识祂,我们就能从罪里得释放,与神恢复美好的关系。 

  来 1:2-3> 照这样说,耶稣=神? 

  1:2-3 耶稣不止是神的代言人,更是旧约中说话的神,是永恒的,与圣父一起创造世界(参约 1:3 ;西 1:16 )的神,是神的完全启示。耶稣基督藉着肉身将神完全显现出来,认识耶稣就是认识神。 

  来 1:3> 神用权能托住万有,是指…… 

  祂洗净我们的罪,又是指…… 

  1:3 希伯来书将神的拯救能力和创造能力连接起来,换句话说,创造宇宙万物和使之运行不息的能力,也就是赦免我们罪孽的能力。倘若我们认为神不能赦免我们的罪,便大错特错了。没有一样罪是宇宙的治理者所不能处理的,只要我们藉着圣子来到父神的面前,祂便可以并且必定赦免我们的罪。耶稣“坐在高天至大者的右边”,是指祂已经完全成就了救赎的工作。 

  来 1:4> 耶稣所承受的尊贵名号,是你我都知道的…… 

  1:4 耶稣所承受的尊贵名字,就是“神的儿子”,是神所赐的,比天使的名字更尊贵。 

  来 1:4-14> 那时的人都那么尊敬天使,你看天使是什么呢?此书作者说的又是另外的一样…… 

  1:4-14 在早期许多教会中,假教师教导人说,只能通过天使认识神,这些异端尊敬天使,却不直接敬拜神。希伯来书清楚指出这是谬论。有些人以为耶稣是神最伟大的天使长,可是耶稣并不是什么伟大的天使长,天使不能接受敬拜(参西 2:18 ;启 19:1-10 )。没有任何中保或权威比耶稣更尊大,耶稣是神,惟有祂配受我们的敬拜。 

  基督与天使 

  来 1:5-6> 为什么要特别强调耶稣是神的长子,是有什么特殊地方吗? 

  1:5-6 耶稣是神的头生儿子,也是神的独生子。犹太人的长子在家中拥有最高的地位和责任。犹太基督徒非常明白这信息的意思,耶稣基督既然是神的长子,必定比任何的受造物都更尊贵。 

  来 1:10-12> 天地是会渐渐旧了的,渐渐旧了──不会长存?一定有些什么是高过天地的…… 

  1:10-12 古希腊人和罗马人相信天地是永远存在的,但作者说,“天地都如外衣渐渐旧了……”(参诗 102:25-27 ),指出天地都不是永远长存的。耶稣的权柄超越一切受造物,我们自然不能视世上任何受造物比祂更重要。 

  来 1:11-12> 世界变得太快了,一切都不可靠?很孤单?也许是,但有说我们还有盼望…… 

  1:11-12 希伯来书的读者常被其他犹太人排斥,因此他们感到孤单。当中许多人受过引诱,要放弃永不改变的基督而转回熟悉的旧信念去。作者告诫他们切不可如此,在瞬息万变的世界里,只有基督才能给人带来永远的保障,不论世界怎样变迁,耶稣基督永不改变。因此,基督徒是绝对稳妥的,因为他们以宇宙最坚固的基石耶稣基督为根基。 

  来 1:12> 就算祂真的永远不变,又与我何干?是你吗?你是这样发出疑问吗?其实…… 

  1:12 耶稣基督永不改变是什么意思?这是说祂的性格永不改变,祂永远爱我们,永远都以公平正义待我们,更对我们这些不配的人,充满怜悯。今天,我们应该喜乐,因为基督是永不改变的──每当我们有需要的时候,祂必定会帮助我们;我们犯罪跌倒后向祂认罪,祂一定会赦免我们。 

  来 1:14> 神造天使出来,一定有什么工作要交给他们的…… 

  1:14 天使是神的使者,是神所创造服役的灵体,在祂的管辖之下(参西 1:16 )。天使有许多工作:服事信徒,保护软弱的人(参太 18:10 ),宣告神的信息(参启 14:6-12 ),执行神的判决(参徒 12:1-23 ;启 20:1-3 )。 ──《灵修版圣经注释》