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旧约 - 申命记(Deuteronomy)第6章

“主你们的上帝吩咐我把律法和诫命教导你们,使你们可以在将要拥有的土地上遵行。
这些律法和诫命的目的是叫你和你的子孙懂得敬畏主你的上帝,遵守他一切的命令,以致得享长寿和丰裕。
所以,以色列啊,你要留心聆听,并且小心遵行,这样,你就会凡事顺利,子孙众多。你就能在那流奶和蜜的地上,成为一个大民族,正如你祖先的上帝所答应的一样。
以色列啊,你听着:主是我们的上帝,是独一的主。
你要尽心、尽意、尽力爱主你的上帝,
也要将我今天给你的命令存在心里。
你要教导子孙认识这些诫命,无论是坐在家里,走在路上,或起或卧,都要讲论这些律法和诫命。
要将它绑在手上,戴在额头,也要写在门框和城门上;使你铭刻於心,朝夕不忘。
要将它绑在手上,戴在额头,也要写在门框和城门上;使你铭刻於心,朝夕不忘。
当主你的上帝实践他向你的祖先亚伯拉罕、以撒和雅各的承诺,把土地和那些不是你动手建造的富庶城邑,不是你挖掘的井,不是你栽种的葡萄园和橄榄树交给你,使你得到饱足以后,你更要小心,切不可忘记那位把你从为奴之地的埃及领出来的主。
当主你的上帝实践他向你的祖先亚伯拉罕、以撒和雅各的承诺,把土地和那些不是你动手建造的富庶城邑,不是你挖掘的井,不是你栽种的葡萄园和橄榄树交给你,使你得到饱足以后,你更要小心,切不可忘记那位把你从为奴之地的埃及领出来的主。
当主你的上帝实践他向你的祖先亚伯拉罕、以撒和雅各的承诺,把土地和那些不是你动手建造的富庶城邑,不是你挖掘的井,不是你栽种的葡萄园和橄榄树交给你,使你得到饱足以后,你更要小心,切不可忘记那位把你从为奴之地的埃及领出来的主。
你要敬畏他,事奉他,指着他的名起誓。
你们切不可敬拜其他国民的神,
因为在你们当中的主上帝是忌邪的;要是你们违背他,他就要向你发怒,除灭你。
你们不可像在玛撒那样试探主你们的上帝,
当力守他所吩咐的一切命令;
主看为对,看为好的事,都要谨慎遵行,你便可以凡事顺利,并且可以得到主答应给你祖先的那美地,
为主曾经答应帮助你赶出住在那地上所有的敌人。
将来,当你的子孙问:‘主颁律法给我们的目的是甚麽呢?’
你们就要回答说:‘我们本在埃及作奴隶,主用他大能的手把我们领出来,
我们亲眼看见主怎样在埃及用可怕的奇迹异能击打法老和他的人民。
他带领我们出埃及,为要把他曾答应给我们祖先的地赐给我们。’
所以主命令我们遵守这一切的律法,敬畏他,我们的性命就得以保存,像现在一样。
倘若我们谨守遵行主我们的上帝这些诫命,便可以凡事亨通。”
申命记第六章   第 6 章 

  申 6:3> 那流奶与蜜之地…… 

  6:3 在干旱的旷野飘流四十年,这个民族光明在望,流奶与蜜之地听起来就好像乐园一般。这使他们想到五谷丰收、活水长流、时雨滋润、绿野芳草、牛羊遍地的美景。本来早在四十年以前,以色列人就可以进入那美地的了,可惜他们失去了那大好的机会(原因参民 13:1-14:45 ),现在摩西再度激励百姓迈向美地,力促他们勿蹈覆辙,又清楚地阐述进入美地的条件。 

  申 6:4> 认识耶和华为独一真神,对他们有什么重要性?对我们来说,也是同样重要吧? 

  6:4 一神论──相信只有一位神──是以色列宗教的显着特征。古时有许多宗教相信多神,但是亚伯拉罕、以撒、雅各的神,乃是全地独一的真神。这一认知对以色列民族异常重要,因为他们即将进入一块土地,那里充满敬拜多神的人民。许多人都选择信靠众多的神,古今皆然。但是时候要到,那时人将承认耶和华是独一的真神,祂要作全地的王(参亚 14:9 )。 

  申 6:4-9> 神是如斯强调人将圣经教导给儿女,只是,有了主日学不就够了吗? 

  6:4-9 这一段经文是申命记的主题。它帮助我们将神的道用在日常生活中。我们要爱神,不住思想到祂的命令,将祂的诫命教导儿女,每天照着祂的话生活。神非常强调父母将圣经教导给儿女的重要性。作父母的,不能把责任推卸到教会与教会学校身上。圣经给我们提供了许多可实践的教导,仅靠每周一次查考圣经是不够的。敬畏神的家庭,和谐的环境中,最宜教导永恒的真理。 

  申 6:5> 这节经文又出现了,定是很重要的,耶稣在新约也有提到呢── 

  6:5 主耶稣说,我们要尽心、尽性、尽意、尽力地爱主你的神,这是诫命中的第一,也是最大的诫命(参太 22:37-39 )。这个命令连同要爱人如己(参利 19:18 ),是旧约一切律法的中心。 

  申 6:7> 要教导儿女跟从神、不偏离,秘诀就是…… 

  6:7 以色列人将宗教奉为生活的重心,可谓成功,因为他们的宗教教育,是以生活为中心,而不单是头脑知识。他们使用日常生活为背景,来教导关于神的事。在这经文中,已简明清楚地说出教导儿女爱神的秘诀。如果你想儿女跟从神,就必须让神成为他们日常生活的一部分;殷勤地教导儿女,在生活的大事小事中都要经历神,而不单单在与教会有关的事上。 

  申 6:10-13> 美地当前,富足将至,摩西要他们毋忘神恩典;是因为事事顺利,多有建树,人就沾沾自喜? 

  6:10-13 摩西警告百姓,在他们进入应许之地定居,富足起来以后,不可忘记神。富足比贫穷更能使人看不清属灵的异象,因为它会使人自负,并且会妄想多得财富。在现代的教会里,也会有这种事发生。人数增长,事工蓬勃,多有建树,诸事顺利,人就易于自满自足,很少觉得需要神。这些事使人只顾表彰自己,却没想到感谢神和事奉祂。 

  申 6:24> 啊哈,有了这一句经文,人生苦难,还会临到我吗? 

  6:24 “使我们常得好处”也可以译为“使我们常常兴旺”。这句话是否指我们顺服神的时候,就可以一帆风顺,毫无苦难呢?这一节经文所应许的,乃是怀着全然爱神的心,必然会与祂有美好的关系,也因认识祂,至终必得好处。不过这并非是远离贫穷、仇敌、或苦难的保证。我们顺服神的命令,尽心尽性地爱祂,与祂有美好的关系,这已足够了。──《灵修版圣经注释》