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新约 - 使徒行传(Acts)第3章

伯多禄和若望在祈祷的时辰, 即第九时辰,上圣殿去。
有一个人从母胎中就瘸了;每天有人抬他来,放在名叫丽门的殿门前,好向进圣殿的人求施舍。
他看见伯多禄和若望要进圣殿,便要求给一点施舍。
伯多禄和若望定睛看着他说: 「你看我们!」
他就注目看他们,希望得点什麽。
伯多禄却说:「银子和金子,我没有;但把我所有的给你:因纳匝肋人耶稣基督的名字,你【起来】行走罢!」
於是握住他的右手,拉他起来; 他的脚和踝骨就立即强壮了。
他跳起来,能站立行走;遂同他们进入圣殿,随走随跳,赞美天主。
众百姓也都看见他行走赞美天主。
他们一认出他就是那坐在圣殿丽门前求施舍的人,就对他所遇到的事,满怀惊讶诧异。
当那人拉着伯多禄和若望的时候,众百姓都惊奇地跑到他们那里,即到名叫「撒罗满廊」下。
伯多禄一见,就发言对百姓说:「诸位以色列人!你们为什麽对这事惊奇?或者为什麽注视我们, 好像是我们因自己的能力或热心使他行走?
亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主,我们祖先的天主,光荣了自己的仆人耶稣,他就是你们所解送,并在比拉多前所否认的;虽然那人原判定要释放他,
你们却否认了那圣而且义的人,竟要求把杀人犯,恩赐给你们,
反而杀害了生命之原; 天主却从死者中复活了他,我们就是这事的见证人。
因我们信仰他的名,他的名就强壮了你们所看见,所认识的这人:即由他而来的信德,在你们众人面前赐这人完全好了。
现今,弟兄们!我知道你们所行的,是出於无知;你们的首领也是如此。
但天主藉着众先知的口,预言他的默西亚当受难的事,也就这样应验了。
你们悔改,并回心转意罢!好消除你们的罪过,
为的是使安乐的时期由上主面前来到, 他好给你们派遣已预定的默西亚耶稣,
因为他必须留在天上,直到万物复兴的时候;对此,天主藉着他古圣先知的口早已说过了。
梅瑟说过:『上主,我们的天主,要从你们的弟兄们中,给你们兴起一位像我一样的先知,你们应在他吩咐的一切事上听从他。
将来无论谁,若不听从那位先知,必从民间铲除。』
其实,所有的先知,自撒慕尔起,及以後讲话的先知,都预言了这些日子。
你们是先知和盟约之子,那盟约是天主与你们的祖先所订立的,因他曾向亚巴郎说:『地上万民,都要因你的後裔,获得祝福。 』
天主先给你们兴起他的仆人,派他来祝福你们,使你们个个归依,脱离你们的邪恶。」
使徒行传第三章   第 3 章 

  徒 3:1> 他们一日三次虔诚祈祷,我可没有这样的恒心,你就不同?你会…… 

  3:1 犹太人遵行一日三次的祈祷──早上(上午九时),下午(下午三时)及黄昏(日落)。在这些时间,虔诚的犹太人和敬畏神的外邦人通常都会到圣殿里祷告。彼得和约翰在下午三时上圣殿去。 

  徒 3:5-6> 跛子只求点零钱,主恩深厚且广大,何出此言你不明?看彼得所行的,看主在你身上所行的…… 

  3:5-6 跛脚乞丐求钱,但彼得给他更好的──他的脚复原能行走。你可能只求神解决一些小问题,但祂希望赐给你新的生命,并且帮助你解决所有问题。当你求神帮助时,祂也许会说:“我预备了更好的东西要赐给你。”你想要些什么,可以向神求,但当祂把你“真正需要”的东西给你时,切勿感到惊讶。 

  徒 3:7-10> 他就行走着,跳着──赞──美──神;你,又会如何回应神在你身上的恩典? 

  3:7-10 这个从前跛脚的人实在很兴奋,他开始边走边跳边赞美神,使其他人也敬畏神的能力。不要忘记感谢帮助你的人,也要记得因为神的看顾和保守而赞美祂。 

  徒 3:11-26> 彼得一口气所说的,你都听明白了;你身边可有一些机会供你传扬主?有啊,你会…… 

  3:11-26 彼得有一群听众,于是他便利用这个机会传扬耶稣基督。他清楚地带出他的信息:( 1 )耶稣是谁;( 2 )犹太人如何弃绝了祂;( 3 )为什么他们弃绝耶稣会有恶果;( 4 )他们怎样做才能改变这个情况。彼得告诉他们仍有一个选择∶神仍然给他们机会,去相信接受耶稣为弥赛亚和他们的主。当神的怜悯和恩典显明时,就如医治跛子这件事一样,就是神为你创造教导人的最好机会。求神叫你有彼得一样的勇气,留心这些机会,见证基督。 

  徒 3:15-17> 把耶稣钉了十字架就一了百了?你不会如那些宗教领袖一般见识吧? 

  3:15-17 那些宗教领袖以为把耶稣钉了十字架,就能了结祂。然而,彼得却告诉他们耶稣复活了,他们的信念因此而动摇。彼得的信息强调( 1 )宗教领袖杀了耶稣( 3:17 );( 2 )神叫祂又活过来;( 3 )使徒是这事实的见证人。彼得指出了这些领袖的罪行和不义,并指出复活的重要性,显出神有胜过死亡的能力。 

  徒 3:16> 耶稣的名字大有能力,你不知道?其实你也经历过,好像在你…… 

  3:16 医治跛子的荣耀是归于耶稣而不是使徒。在那个时代,一个人的名字代表他的性格,象征他的权柄和能力。彼得藉着耶稣的名字,表明了是谁给他医治的权柄和能力,使徒没有强调他们能做些什么,而是强调神能通过他们做些什么。耶稣的名字并不是魔术咒语,当你奉耶稣的名祷告时,你务要记着,叫你的祷告有能力的是耶稣自己,而不是“耶稣”这两个音节。 

  徒 3:21> 3:21 “万物复兴”指基督第二次降临,最后审判,以及从宇宙中除净罪恶。 

  徒 3:25> 以色列,被拣选的民族,你知道神要他们做什么? 

  3:25 神应许亚伯拉罕藉着他的后代以色列族(参创 12:3 )赐福世界,弥赛亚就是从这族而出。神是要以色列国成为一个分别为圣的国度,教导世人关于神的事,让人认识弥赛亚,并且在世上继续祂的工作。──《灵修版圣经注释》