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新约 - 约翰福音(John)第16章

这些事我对你们说了,是要使你们不绊跌。
人必将你们革出会堂;不但如此,时候必到,凡杀你们的、且要以为是献事奉与上帝呢!
他们必这样行,是因为他们没认识过父,也没认识过我。
但是我将这些事对你们说了,是要使你们在其定时到了再想起它,想起我曾对你们说过了。「从起初我没有将这些事告诉你们,是因为我还同你们在一起。
如今我要往差我的那里去,你们中间没有人问我『你住哪里去?』
只因我将这些事对你们说了,忧愁竟充满了你们的心!
然而我将真情告诉你们∶我去、是于你们有益的。我若不去,那帮助者就决不会来找你们;我若去,就要差他来找你们。
那一位来了,就要指着罪、指着义、指着审判、叫世人自知有罪。
指着罪呢、是因为他们不信我;
指着义呢、是因为我往父那里去,而你们必不再见我;
指着审判呢、是因为这世界的执政者己经受了审判。
「我还有许多事要告诉你们,你们现在却担受不了。
只等那一位真理之灵来了,他就要引导你们进入一切的真理∶因为他不是凭着自己来说话,他乃是要把所听见的都说出来,并且要把将来的事都传告你们。
那一位必荣耀我,因为他必从我领受,而传告你们。
凡父所有的都是我的∶故此我说、他从我领受,就要传告你们。
「一会儿你们就不得以再见我;再一会儿你们就得以见我。」
于是他门徒中就彼此说∶「他对我们说『一会儿、你们就不得以见我;再一会儿你们就得以见我』;又说,『因为我往父那里去』∶这是什么意思呢?」
有人就说∶「他说的这『一会儿』是什么意思、我们不晓得他讲什么。」
耶稣知道他们想要问他,就对他们说∶「我说『一会儿你们就不得以见我;再一会儿你们就得以见我」;你们是不是为了这一点来彼此探问呢?
我实实在在地告诉你们,你们必哭泣哀号,而世人却要欢喜;你们必忧愁,但你们的忧愁必变为喜乐。
妇人生产的时候有忧愁,因为她的钟点到了;既生了孩子,就不再记念那苦难了,因为欢喜有人生到世上来。
那么你们现今呢、也有忧愁;但我要再见你们,你们的心就欢喜了;并且你们的喜乐、谁也不能夺去。
当那日、你们就不问我什么事了。我实实在在地告诉你们,凡你们奉我的名所要向父求的,他必给你们(有古卷作∶凡你们所要向父求的,他必因我的名的缘故给你们)。
直到现在、你们还没有奉我的名求什么;求,就必得着,使你们的喜乐得以完满。
「这些事我是用隐喻对你们说的;时候必到,那时我就不再用隐喻对你们讲话了;我乃是要坦然无隐地将父传告你们。
当那日、你们必奉我的名来求,我就不为你们向父求问了,我告诉你们。
因为父自己爱你们,因你们已爱了我,已相信我是从父而出的。
我由父而出、到世界上来;又要离开世界、往父那里去。」
门徒就说∶「你看,如今你是坦然无隐地讲话,不用隐喻来说了。
如今我们晓得你凡事都知道,无需乎人问你∶在这一点我们就信你是从上帝而出的。」
耶稣应时对他们说∶「你们现在才信么?
看哪,时候必到,且已到了;你们必分散,各归各自的地方去,留下我独自一人。其实我不是独自一人,因为有父与我同在。
我将这些事告诉你们,是要使你们有平安于我里面。在世界、你们有苦难;但你们要放胆,我已经胜了世界。」
约翰福音第十六章   第 16 章 

  约 16:1-16> 最后时刻,最后叮咛,你可知道可明白? 

  16:1-16 这是耶稣与门徒相处的最后时刻,祂( 1 )提醒他们将来要受迫害;( 2 )告诉他们祂将往哪里去,将于何时离去,为何离去;( 3 )向他们保证他们不会被遗弃,因圣灵会降临。耶稣知道将会发生什么事,不希望门徒的信心受动摇或损害。神让你知道,你并不孤单,有圣灵来教导你真理,安慰你,并帮助你。 

  约 16:5> 门徒常只关心自身的事;今天我们也跟随耶稣,有时我也怕如门徒一般…… 

  16:5 门徒虽然曾问过耶稣有关祂受死的事( 13:36 ; 14:5 ),但从来没有思索过祂受死的意义。他们大多只关心自身的事情:倘若耶稣离去,他们会怎样? 

  约 16:7> 耶稣若果不死,我们就惨了,为什么?你不知道? 

  16:7 除非耶稣完成祂受差派来的使命,否则将不会有福音;如果祂没有死去,便无法洗净我们的罪;如果祂不死,便不能从死里复活、战胜死亡;如果祂不回到父神那里,圣灵便不会降临。基督在世上的日子只限于某个时刻在某地出现,祂离去后,才能透过圣灵超越时空地向世人显现。 

  约 16:8-11> 圣灵工作知多少?限你在一分钟内答出──对了!是…… 

  16:8-11 圣灵的重要工作有三方面:( 1 )指出世人的罪,呼吁他们悔改;( 2 )向信徒显明神的义;( 3 )表明基督对撒但的审判。 

  约 16:9> 在将来,有人会与神隔绝?会是…… 

  16:9 根据耶稣的定义,不相信祂就是罪,并与祂隔绝,毫无关系,将来要面对祂的审判。 

  约 16:10-11> 十字架的救恩── 

  16:10-11 耶稣死在十字架上,使我们能与神建立个人的关系。我们承认自己的罪时,神便称我们为义,让我们免去罪的审判。 

  约 16:13> 若果没有圣灵,你想我们会变成何模样? 

  16:13 圣灵教导我们明白基督的真理,耐心地帮助我们改邪归正,过圣洁的生活。 

  约 16:13> 有很多不明白的地方?不明白的真理?谁可以帮助我们? 

  16:13 圣灵把将来的事告诉门徒,这些事就是他们的使命。直至耶稣死后复活,圣灵来临时,他们才完全明白这些应许。 

  约 16:16> 耶稣的复活,你知道多少? 

  16:16 耶稣在这里讲到祂的死亡,祂死去三日后,会复活并向门徒显现。 

  约 16:20> 作基督门徒要与世界抗衡,那岂不是很辛苦?要不苦,不作基督徒? 

  16:20 门徒和世人的差异是多么的大!门徒哀哭时,世人欢腾,但门徒会因三日后再见到耶稣而欢欣。世人的价值观常常与神的价值观相反,因此,基督徒或会感到与这世界格格不入。但尽管目前处境困难重重,总有一天我们会欢欣,要放眼将来,仰望神的应许。 

  约 16:23-27> 信徒皆祭司?我也可以?定是我们有什么了不起的地方…… 

  16:23-27 耶稣这里讲到信徒与神的新关系。以前,人要通过祭司接近神;耶稣复活后,每个信徒都可直接亲近神。现在所有信徒都是祭司,可以直接与神交谈(参来 10:19-23 )。我们得以接近神,不是因为我们有什么优点,而是因为我们的大祭司耶稣,使我们蒙神接纳。 

  约 16:30> 因着谁使门徒可以明白主耶稣?你知道的…… 

  16:30 门徒信服耶稣无所不知,所以相信祂的话,但这种信心只不过是第一步,待圣灵降临,住在他们里面时,他们才开始经历更大的信心。 

  约 16:31-33> 世上有很多苦难,你怕吗?跟随祂会面对更多的苦难与挣扎,你怕吗? 

  16:31-33 这个世界与基督、祂的福音、祂的子民为敌,所以我们作基督徒的应该预料到与这个不信世界之间存在着持续不断的紧张。同时,我们既与基督站在同一阵线,就可以期望在基督里得着平安与安慰。 

  约 16:32> 16:32 耶稣被捕后,门徒各散东西(参可 14:50 )。 

  约 16:33> 独力面对,苦不堪言,人为何要这样苦?我的神,你在哪儿? 

  16:33 耶稣把这晚告诉门徒的事作总结,这是几段话( 14:27-29 ; 16:1-4 , 9-11 )的主题。祂告诉门徒要有勇气,虽然他们一定会面对苦难磨炼,却不孤单,何况祂已获得最后的胜利!如果我们牢记耶稣已经得胜,即使在最苦恼的时候,也可以因基督的平安而安然度过。 ──《灵修版圣经注释》