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新约 - 马可福音(Mark)第5章

他们到了海那边,到格拉森人的地区。
耶稣一从船上出来,就有一个在污灵控制中的人从坟墓里出来,迎着他来着。
那个人把茔墓中间当做住所;再没有人能捆住他,就是用锁才也不能;
因为他屡次被脚镣和锁才捆住,锁才竟被他折断了,脚镣也弄碎了;总没有人能使他驯服。
黑夜白日、他时常在茔墓中山中喊叫,用石头割伤自己。
他从远处看见耶稣,就跑来拜他,
大声喊着说∶「至高上帝的儿子耶稣,我与你何干?我指着上帝誓求你,不要使我受苦痛哦。」
因为耶稣曾对他说过∶「污灵,从这人身上出来!」
耶稣问他说∶「你名叫什么?」他对他说∶「我名叫『军团』,因为我们众多。」
就再三求耶稣不要遣送他们离开那地区。
在那里山坡上、有一大群猪正在才着。
污灵求耶稣说∶「打发我们到猪里面去吧,好让我们进入它们里面。」
耶稣准了他们,污灵就出来,进入猪里面;那一群闯下山崖,到海里去,约有二千,都溺死在海里了。
才猪的逃跑了,在城里在乡下传报开了。他们就来,要看所发生的是什么事。
来到耶稣那里,见那被鬼附过的、那有过『军团』鬼附着的、坐在那里,穿着衣裳,神志清明,就害怕。
看见的人将那被鬼附者所遭遇的怎样、以及猪的事、都对他们叙说了。
他们就求耶稣离开他们的境界。
耶稣上船的时侯,那被鬼附过的人求耶稣让他跟随着他。
耶稣不许他,却对他说∶「往你家去,到你亲属那里,将主为你所作多么大的事、并怎样地怜恤你、都传报他们。」
那人起身去,就在十邑区(音译∶低加坡里)宣传耶稣为他作了多么大的事;众人都希奇。
耶稣又坐船渡到那边,有一大群人聚集围他;他在海边上。
有一个会堂管事、名叫睚鲁、来了;看见耶稣,就俯伏在他脚前,
再三求他说∶「我的小女儿快要死了;求你来,给她按手,使她得救治,可以活着。」
耶稣就起身和他一同去;有一大群人跟着他,拥挤他。
有一个女人患血漏病有十二年了;
她在好些医生手下受了许多苦,耗费了她身边所有的一切,得不到一点益处,反而更坏。
她听见耶稣的事,就在群众中来到背后,摸了耶稣的衣裳;
因为她心里说∶「我如果摸,就使只摸得着他的衣裳,也是会得救治。」
她的血源立刻乾了;她身上便觉她已得医治、没有灾病了。
耶稣心里即刻觉得有能力从自己身上发出,就在群众中转过身来说∶「谁摸了我的衣裳?」
门徒对他说∶「你看群众拥挤着你,你还说『谁摸了我』么?」
耶稣周围一看,要看作这事的女人。
那女人知道在自己身上所成的事,就惧怕战兢地上前来,拜倒在耶稣跟前,将一切实情都告诉他。
耶稣就对女人说∶「女儿,你的信救治了你了;安心去吧!愿你得康健、脱离你的灾病!」
耶稣还说着话的时候,有人从会堂管事那里来,说∶「你女儿死掉了;为什么还麻烦先生呢?」
耶稣从旁边听见所说的话,就对会堂管事说∶「别怕了,只要信。」
他不许任何人跟随着他,只许彼得雅各和雅各的兄弟约翰。
他们来到会堂管事家里,耶稣看了嚷乱嘈嗷和许多哭泣号恸,
就进去,对他们说∶「你们为什么嚷乱嘈嗷哭泣呢?小孩子并没死掉,只是睡着。」
他们直嗤笑耶稣。耶稣催赶了众人都出来,就带着小孩子的父亲母亲、和跟他同来的人、进了小孩子所在的地方;
握住小孩子的手,对她说∶「大利大,古米!」才译出来就是说∶「闺女,(此处原有∶我对你说)起来!」]
闺女立刻起来,并且走路;他有十二岁了。他们就大大的惊奇。
耶稣再三地叮嘱他们、不要叫人知道这事;又吩咐要给她东西吃。
马可福音第五章   第 5 章 

  耶稣的爱心 

  耶稣治好被鬼附的人 

  可 5:1-2> 我们不必怕鬼,真好,那连它的能力和破坏也可以不理吧…… 

  5:1-2 我们虽然不清楚人被鬼附的原因,但知道鬼可以利用人的身体来破坏人与神的关系和人所拥有的神的形象。即使今天,鬼仍然是危险的,它有能力,且具破坏性。一方面,我们要认识鬼的工作,好远离它们;另一方面,我们应该避开试探,不要对魔鬼的能力和事情好奇,以免泥足深陷(参申 18:10-12 )。我们拒绝魔鬼和它的试探,它就会离开我们逃跑(参雅 4:7 )。 

  可 5:9> “群”,即是有多少? 

  5:9 “群”在原文中是指罗马军队中最大的军团单位,每团有三千至六千士兵。显然,这个人正被上千个鬼附着。 

  可 5:10-13> 你怕鬼吗? 

  5:10-13 马可经常强调耶稣与撒但的超自然斗争。鬼要控制它附着的人,耶稣却要把人从罪和撒但的控制下释放出来,让人自由。鬼自知没有能力胜过耶稣,碰到耶稣,就只好求祂不要把它们驱逐出那地(参路 8:31 )。耶稣应允鬼的请求,让它们进入猪里( 5:31 ),终止了它们在人身上的破坏工作。祂让鬼毁灭猪,或许是要显示祂超越那强大的破坏势力。祂本来可以把鬼赶到地狱去,但审判的时候还没到,便没有这样做。末后,所有的鬼都要被丢到永火里去(参太 25:41 )。 

  可 5:11> 犹太人养猪吗? 

  5:11 旧约律法(参利 11:7 )说明猪是不洁的动物,犹太人不可以吃,也不可以摸。这里出现了一群猪,因为位于加利利海东南面的格拉森是外邦人的地方。 

  可 5:17> 这些人要猪不要耶稣,我会不会因什么而放弃耶稣? 

  5:17 耶稣行了这样奇妙的神迹,拯救了一个人的性命,为什么那里的人还要求耶稣离开呢?因为他们害怕耶稣超自然的能力,更害怕耶稣会继续毁灭他们的猪,所以宁愿放弃耶稣,也不要在金钱上再有任何损失。 

  可 5:19> 与耶稣一起,再好不过,假若像差这个人差我到人群中,我愿意吗? 

  5:19 耶稣通常叫得到医治的人保持缄默,这次祂却叫这个人把自己得医治的奇妙经历告诉他的朋友,因为:( 1 )这被鬼附的人不能说话,一直独居,通过告诉别人耶稣为他所做的事,就能证实他已经痊愈了。( 2 )这里是外邦地区,人们信奉异教,耶稣知道不会有大群人来跟从祂。( 3 )耶稣藉着差遣这个人宣讲好消息,把工作扩展到外邦人的地方去。 

  可 5:19-20> 有耶稣的生命,像诗,也像歌……你的生命呢?你喜欢与人分享吗? 

  5:19-20 这个人曾经被鬼附,但现在他活生生地见证耶稣的能力。他想跟随耶稣,但耶稣却叫他回家去,向别人讲述他的经历。你也经历过耶稣的能力,那是一个活的见证。你是否像这个人一样,热切地与周围的人分享这好信息?我们可以告诉别人,耶稣治好了人身体的疾病,也治好了我们的罪。 

  可 5:20> 耶稣的事传到了低加坡里…… 

  5:20 “低加坡里”的意思是十个城市,它位于加利利海东南面。这十个城市各有独立的政府,他们组成联盟来保护自己,增加贸易机会。当时几个世纪前,希腊商人和移民已在这些城市定居,也有少数犹太人住在这里。这儿有许多人跟随耶稣(参太 4:25 )。 

  可 5:22> 睚鲁尊崇耶稣,俯伏在祂跟前。我会用什么行动来表示对耶稣的尊崇? 

  5:22 耶稣再渡加利利海,很可能是在迦百农登岸的。睚鲁是当地民选的会堂主管,负责监督敬拜,管理每周的课堂,料理整幢建筑物。许多会堂主管都与法利赛人有紧密的关系,所以有些会堂主管很可能被迫反对耶稣。因此,睚鲁俯伏在耶稣面前是一个意义深长的举动,也许更是一个勇敢的行动,表明他对耶稣的尊崇和敬拜。 

  辨别鬼附与精神病 

  可 5:25-34> 面对困难,我自己费心思量,还是像这个妇人不顾一切地要耶稣帮助? 

  5:25-34 这个妇人十二年来不断地流血,药石无灵。她在宗教上被视为不洁(参利 15:25-27 ),被排挤在犹太人的社交圈子之外。她不顾一切地要耶稣医治她。她知道根据律法,她摸耶稣,她的血漏病会使耶稣成为不洁的,但仍然凭信心伸出手来,于是痊愈了。我们有时会觉得困难把我们与神隔开,然而,神随时都可帮助我们,不要让恐惧拦阻我们亲近神。 

  可 5:32-34> 妇人的行动是信心的表现,我以什么行动表现我的信心呢? 

  5:32-34 耶稣不是因为这个妇人摸祂而愤怒,祂知道她摸了祂。祂停下来问谁摸祂的衣裳是要教导信心的功课。虽然妇人摸耶稣时已得到医治,耶稣却要她知道,她是因信心而得医治的。真正的信心包括行动,若你的信心不能叫你有所行动,你根本就算不上有信心。 

  可 5:35-36> “不要怕,只要信!”现在我怕着什么?“不要怕,只要信”? 

  5:35-36 睚鲁所面对的困境令他慌乱、害怕、绝望,耶稣对正在危机中的睚鲁说的话“不要怕,只要信”,也是对我们说的。耶稣那里有无限的应许和盼望,下一次当你像睚鲁一样感到绝望和恐惧时,试试从耶稣的观点来看自己的困难,祂是一切盼望和应许的源头。 

  可 5:38> 有人大大地哭泣,睚鲁的女儿一定是死了…… 

  5:38 按照犹太人的习俗,人死后,亲人会大声地哀悼哭嚎,假如没有人为死者哀哭,就是对死者最大的羞辱和不敬。有些人把哭丧作为职业,他们多数是妇女。死者的家属聘请他们来为死者哀哭。 

  可 5:39-40> 你有过因为信仰而被人嘲笑吗? 

  5:39-40 耶稣说女孩不是死了而是睡着了,哭丧的人都嘲笑祂。这女孩明明死了,但耶稣却说她是睡着了,表示她只是暂时死去,将会复活。 

  耶稣为了教导群众保持对祂的盼望和信心,忍受其中一些人对祂的侮辱。今天,大多数的人都觉得基督的宣告很荒谬,常取笑基督徒。当你表示对耶稣的信心和对永生的盼望而被人轻视时,要记住不信的人不会从神的观点来分析事情。 

  可 5:41> “大利大,古米”是什么咒语吗? 

  5:41 “大利大,古米!”是巴勒斯坦一种原居民的语言亚兰语,也是当时通行的语言。耶稣的门徒不单会说亚兰语,大概也会说希腊语和希伯来语。 

  可 5:41-42> 耶稣亲自帮助有需要的人,我用什么行动可以显示出怜悯人的心? 

  5:41-42 耶稣不仅显示祂的大能,也表达祂怜悯的心。祂的能力发自怜悯,胜过自然、鬼魔和死亡。祂怜悯住在坟场被鬼附身的人、患病的妇人和死了女儿的家庭。当时的教师认为这些人都是不洁的,上流社会拒绝他们,然而,耶稣伸出手来,帮助这些有需要的人。 

  可 5:43> 人常爱受人恭维,耶稣却不想别人知道祂做了好事…… 

  5:43 耶稣为什么叫女孩的父母不要把这个神迹传开?因为祂想以事实来说明一切,而且当时还不是去与宗教领袖对质的时候。耶稣尚有很多工作要完成,祂不希望人只为了看神迹才跟从祂。──《灵修版圣经注释》