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旧约 - 利未记(Leviticus)第4章

耶和华谕摩西曰、
告以色列族云、如有人误干耶和华之命、为所不当为、
如受膏之祭司干罪、贻害于民、则必缘其所犯之罪、取纯全之牡犊、献于耶和华、为赎罪之祭、
牵犊至会幕门、按手其首、宰于耶和华前、
受膏之祭司、当取犊血入会幕、
染指其中、在耶和华前、对圣所之帘而洒者七、
复取血少许、衅于会幕内耶和华前香坛之角、倾余血于会幕门祭坛之基、
取赎罪犊之脂、即盖脏及肠间之脂、
腰间二肾与其脂、及肝网、宜悉取之、
如献牛为酬恩之祭、而取其脂然、祭司焚之于坛、
犊之皮肉首腿、与脏及矢、
全体携出营外、至洁清之地、弃灰之所、置于柴、爇以火、弃灰焚犊、必在一处、○
如以色列会众误干耶和华之命、为所不当为、以取罪戾、而不自知、
厥罪既显、会众必献牡犊、为赎罪之祭、牵至会幕、
会之长老、必于耶和华前、按手其首而宰之、
受膏之祭司、当取犊血入会幕、
染指其中、在耶和华前、对帘而洒者七、
复取血少许、衅于会幕内耶和华前香坛之角、倾余血于会幕门祭坛之基、
悉取其脂、焚之于坛、
如献犊为赎罪之祭然、如是祭司为之赎罪、乃蒙赦宥、
携犊营外、爇之以火、如前所焚之犊然、此会众赎罪之祭也、○
如民长误干其上帝耶和华之命、为所不当为、以取罪戾、
自知其过、必献牡山羊、纯全无疵、
按手其首、宰于耶和华前、在宰燔祭牺牲之处、此赎罪之祭也、
祭司必以指取血、衅于祭坛之角、倾余血于坛基、
焚脂于坛、如焚酬恩祭牲之脂然、如是祭司为之赎罪、乃蒙赦宥、○
如有庶民误干耶和华之命、为所不当为、以取罪戾、
自知其过、必缘所犯、献牝山羊、纯全无疵、为赎罪之祭、
按手其首、宰于燔祭之所、
祭司必以指取血、衅于祭坛之角、倾余血于坛基、
悉取其脂、如取酬恩祭牲之脂然、祭司焚之于坛、以为馨香、奉于耶和华、如是祭司为之赎罪、乃蒙赦宥、○
如献绵羊之羔、为赎罪之祭、必取牝者、纯全无疵、
按手其首、宰于燔祭之所、为赎罪之祭、
祭司必以指取血、衅于祭坛之角、倾余血于坛基、
悉取其脂、如取酬恩祭牲之脂然、祭司焚之于坛、在耶和华火祭之上、如是祭司为之赎罪、乃蒙赦宥、
利未记第四章   第 4 章 

  利 4 章 > 无意的过犯也是犯罪吗?我有没有…… 

  4 章 你有否做过错事,当时不知,过后才发觉呢?尽管是无意犯的,那仍然是罪。神吩咐以色列人要为此献祭,为的是使他们认清好些不经意犯的罪,以后便不至再犯,并使罪得赦免。本书的第四、 五两 章,提到人无意犯的一些罪,以及赦罪的方法。你越多读神的律法,就越要记住,它们是用来教导百姓,引领人过圣洁生活的。但愿这些经文帮助你,更认清在你生活之中不经意所犯的罪。 

  利 4:3> 赎罪祭表明了什么? 

  4:3 赎罪祭是为着( 1 )无意之中犯了罪的人;( 2 )不是公然悖逆神,只是出于个人的软弱或疏忽犯罪。这时人就要按不同的罪行,献上不同的祭牲。圣经说到耶稣基督的受死,就是末后的赎罪祭(原因请参来 9:25-28 )。──《灵修版圣经注释》