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旧约 - 利未记(Leviticus)第12章

上主吩咐摩西
向以色列人颁布下面的条例。产妇若生了男婴,产后的七天,她在礼仪上是不洁净的,跟月经期间一样不洁净。
第八天男婴必须受割礼。
接着,产妇要再等叁十叁天,到流血停止才洁净。在这段期间,在完成洁净的礼以前,她不可摸任何圣物,也不可进入圣所。
产妇若生了女婴,产后的十四天,她在礼仪上是不洁净的,跟月经期间一样不洁净。她要再等六十六天,到流血停止才洁净。
产妇洁净的日期满了以后,无论生男生女,她都要带一只一岁大的小羊作烧化祭,一只斑鸠或鸽子作赎罪祭,到上主的圣幕门口交给祭司。
祭司要替她向上主献祭,替她行洁净礼。这样,她在礼仪上就洁净了。
产妇若买不起一只小羊,她可以用两只鸽子或斑鸠代替,一只作烧化祭,另一只作赎罪祭。祭司要替她行洁净礼。这样,她在礼仪上就洁净了。
利未记第十二章   第 12 章 

  利 12:1-4> 你的身体和心灵都已经预备好去敬拜神没有? 

  12:1-4 妇人生婴孩之后,为什么被认为是“不洁净”的呢?那是因为她在生产之后,会有恶露流出,是不洁净的,使她无法预备好进入会幕的纯洁环境之中。 

  利 12:1-4> 性与生育是否为不洁净的事? 

  12:1-4 不洁净并不是指有罪或污秽。神创造人是造男造女,又吩咐人要生养众多(参创 1:27-28 )。祂并没有改变心意,说性与生育是不洁净的,这里可能要提醒我们人是带着罪出生的,需要经过洁净才可以和圣洁的耶和华同在(耶和华就住在以色列人中)。另一方面,妇女在生产过程的血污亦使人联想起污秽,需要洁净才可以回到神的同在中。──《灵修版圣经注释》