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旧约 - 何西阿书(Hosea)第5章

祭司欤、尔其听之、以色列家、尔其聆之、王室尔其倾耳、审鞫有关于尔、因尔为擭于米斯巴、为网于他泊、
彼叛逆者、深入邪僻、我必责之、
以法莲为我所知、以色列无隐于我、以法莲欤、尔乃行**、以色列被玷、
彼之所为、阻其归于上帝、盖中怀**心、不识耶和华、
以色列所夸者、觌面惩之、以色列与以法莲、必因其罪而踬、犹大亦偕之踬、
彼将携其牛羊、往求耶和华而不遇、已离之矣、
彼众欺罔耶和华、而生私子、迨及月朔、必与其业偕亡、○
尔其在基比亚鸣笳、在拉玛吹角、在伯亚文示警曰、便雅悯欤、其顾尔后、
谴责之日、以法莲将为荒凉、我在以色列支派中、示以必成之事、
犹大牧伯、如迁移界址者然、我将倾怒于彼、有若倾水、
以法莲甘从虚妄、是以受压制、被屈抑、
故我于以法莲如蠹、于犹大家如霉、
以法莲自知其病、犹大自觉其伤、以法莲则往亚述、遣人诣耶雷布王、然彼不能医其病、疗其伤、
我将于以法莲如狮、于犹大家如稚狮、攫裂之而去、夺取之而往、无能救援、
我必归于我所、待其认己罪、而求见我面、彼遇难时、必切求我、
何西阿书第五章   第 5 章 

  何 5:1-2> 以色列人选择跟从他们的领袖而泥足深陷;我看我今天所作的选择,是…… 

  5:1 -2 米 斯巴和他泊是敬拜假神巴力的主要地点,领袖甚至教唆百姓在这些地方犯罪。朝野腐败堕落令人失望,以色列的百姓可说是没什么指望了。他们仰望领袖引导时应有此发现。今日,我们常可选择自己的领导人,但仍须注意他们 是在带领我们接近还是远离神。神要求人为自己所做的事负责,同样,祂也要我们为自己的行为和抉择负责。 

  何 5:4> 人会对罪感到麻木!?我…… 

  5:4 持续不断地犯罪使人心变得刚硬、不易悔改。故意选择跟神对抗使人的良心麻木,犯了一次罪,下次就更易再犯。要尽量远离罪恶的行为,避免让它在你里面留下轨迹。 

  何 5:8> 吹号,带来的信息是…… 

  5:8 基比亚和拉玛是离耶路撒冷不远的以色列的城。何西阿预言这两座城将要吹响审判将至的警号。 

  何 5:10> 犹大为何惹得神发怒? 

  5:10 移动地界是严重的罪行(参申 27:17 )。何西阿在这里指责犹大首领如同那些移动界石来欺骗百姓的人(参申 19:14 )。 

  何 5:13> 神的旨意,我能改变吗?我…… 

  5:13 在米拿现和何细亚统治年间,以色列向亚述求助(参王下 15:19-20 ; 17:3-4 )。但即使是当时的世界强国也不能帮以色列的忙,因为神已决意要审判这个国家。如果我们轻视神对我们发出的悔罪的呼召,又怎能逃过祂的审判呢?(参来 2:3 )──《灵修版圣经注释》