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旧约 - 以西结书(Ezekiel)第43章

那人带我到朝东的门。
我看见以色列上帝的荣耀从东方来。他的声音像海浪澎湃;大地因他的荣耀而发出耀眼的光辉。
这个异象跟从前我所看见上帝摧毁耶路撒冷的异象和我在迦巴鲁河边所看见的异象一样。於是我俯伏在地上。
上帝的荣耀通过东门进入圣殿。
上主的灵把我提起来,领我到内院。在那里,我看见圣殿充满了上主的荣耀。
那人站在我旁边;我听见上主从圣殿里对我说话。
他说:「必朽的人哪,这地方是我的宝座;我要住在以色列人中间,永远统治他们。以色列人和他们的君王都不会再拜偶像或为已死的君王立碑而侮辱我的圣名。
他们王宫的玄关和门柱紧靠着我圣殿的前堂和门柱,我们之间只隔一道墙。他们曾以可恶的行为侮辱我,所以我在烈怒下,把他们消灭了。
现在他们必须停止拜偶像,要拆掉他们为先王所立的碑,这样,我就永远住在他们中间。
「必朽的人哪,你要把圣殿的设计告诉以色列人,让他们研究。要叫他们为自己的罪恶感到羞耻。
如果他们觉得自己可耻,你就向他们说明这圣殿的设计:包括圣殿的图样、出入口、外形、内部的布置,和所有的条例规则。你要把这一切写下来,让他们知道该怎样布置,并且按照条例规则执行。
圣殿的规定是这样:圣殿要建立在山上,殿的周围都是圣地。」
祭坛的大小如下:量祭坛用的尺寸跟量圣殿的一样。祭坛的座四周有槽,深五十公分,宽五十公分,外缘有二十五公分高的边。
祭坛的底层从槽底算起有一公尺高;中层从底层的外缘向里缩进五十公分,有两公尺高。上层也从中层外缘向里缩进五十公分。
上层,就是烧牲祭的供台,也是两公尺高,四边的角各有凸出的角。
祭坛的上层是四方的,每边长六公尺。
中层也是四方的,每边长七公尺,外缘有边,高二十五公分。(槽宽五十公分)。上祭坛的台阶在东面。
至高的上主对我说:「必朽的人哪,要留心听!下面是有关奉献祭坛的条例。祭坛造好以后,你要在祭坛上献烧化祭,洒牺牲的血,把它奉献给我。
只有利未支族、撒督后代的祭司可以到我面前来事奉我。这是我—至高上主的命令。你要给他们一头公牛作赎罪祭。
你要用这牺牲的血抹在上层凸出的那四个角、中层的四个角,和它的外缘。你要这样洁净祭坛,分别它为圣。
你要把赎罪祭的小公牛带到圣殿外面,在指定的地方焚烧。
第二天你要用没有残缺的公山羊作赎罪祭。你要用羊的血洁净祭坛,像你用小公牛的血洁净祭坛一样。
祭坛洁净以后,你要带一头没有残缺的小公牛和公绵羊
到我面前来。祭司要撒盐在它们身上,把它们当烧化祭献给我。
七日之久,你要每天献一头小公牛、公山羊、公绵羊作赎罪祭。这些牲畜一定要没有残缺的。
七日之久,祭司要洁净祭坛,分别它为圣。
第八天,祭司要在祭坛上为人民献烧化祭和平安祭。这样,我就接纳你们。我—至高的上主这样宣布了。」
以西结书第四十三章   第 43 章 

  结 43 章 > 这光明的信息与前面形成鲜明对照…… 

  43 章 这是第 40 至 42 章的高潮,神的荣耀回到了圣殿。它将本书中沉闷的气氛一扫而光,与书中向少数得以存留下来的百姓发出的所有祝福交相呼应,留下一个光明的结尾。神最终将得荣耀,并永远住在百姓中间。所有真正的信徒都在渴望着这一时刻的到来。 

  结 43:2> 神的荣耀是从哪里离开耶路撒冷的? 

  43:2 在 11 章 23 节里,神的荣耀将要离开耶路撒冷的时候,停在了圣城东部的橄榄山上。这个预言说,神的荣耀要从东边来。 

  结 43:2-4> 神的荣耀一旦离开了人,将会发生什么? 

  43:2-4 神的荣耀离开了圣殿( 11:23 ),耶路撒冷就遭到了破坏。所以当以西结在异象中看见神的荣耀回来的时候,那种敬畏和欢乐真是无法形容。 

  结 43:3> 迦巴鲁河边与被掳的犹大人关系密切,因为── 

  43:3 迦巴鲁河与幼发拉底河相连,其相连处就是被流放在巴比伦的犹太人的居住地。 

  结 43:9-11> 以色列人按照神所给的殿的规模、形状,典章、礼仪、法则去做了吗? 

  43:9-11 神离开了圣城成为此城要遭毁的信号。现在神要回来了,那城必须具备神的条件,完全消除拜偶像才行。许多解经家认为,这些经文表明以西结是在向当时的百姓下命令;以西结命令百姓按照“天使建筑家”的设计和规则去建造这座殿,可是百姓就是不悔改,神要求的条件也不具备,所以建殿工程就推迟了。 

  结 43:12> 神的殿中的基本法则是什么? 

  43:12 神殿中的基本律法是圣洁。神的一切作为都是圣洁的,所以我们也要圣洁(参利 19:1 ;彼前 1:15-16 )。百姓要对神忠心,离开邪恶才能圣洁。如果我们连圣洁的基本观念都不明白,那我们基督徒的灵命就没多大长进。 

  结 43:18-27> 洁净的礼仪有何功用?今日为何不再需要? 

  43:18-27 在这个异象中也同时闪现了西奈山,然后便是骷髅岗。百姓在归国之后要按照摩西时代的献祭礼仪求神的赦免。今天,基督的死使赦罪成为可能,神因此接纳了我们(参来 9:9-15 )。人什么时候凭信心来到神面前,神就什么时候赦免他的罪。──《灵修版圣经注释》