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旧约 - 以西结书(Ezekiel)第36章

人子,你向以色列群山讲预言说:以色列群山,听上主的话罢!
吾主上主这样说:因为敌人曾论你们说:『哈!永远荒凉了,那地已成了我们的产业。』
为此你要预言说:吾主上主这样说:因人使你们荒凉了,从各方面侵蚀你们,使你们成为残馀民族的产业,并使你们成为人们的口头禅和话柄:
为此,以色列群山!你们听吾主上主的话罢!吾主上主这样对高山、丘陵、溪涧、山谷、荒凉的废墟,以及那些曾为四周残馀民族的掠物和笑柄而被遗弃的城邑说:
吾主上主这样说:我必在我妒火中发言攻斥各残馀的民族和整个厄东,她们心 怀着幸灾乐祸,和轻视的心情,将我的地方据为自己的产业,劫掠它当作战利品。
为此,你向以色列地域讲预言,对高山、丘陵、溪涧和山谷说:吾主上主这样说:因为你们遭受了异民的凌辱,看,我必在妒火和愤怒中发言。
为此,吾主上主这样说:我举手起誓:你们四周的异民必要遭受他们当受的凌辱。
以色列群山,你们要给我的百姓以色列生出枝叶,结出果实,因为他们快来到了。
看,我偕同你们,眷顾你们,使你们得以耕种,得以播种,
在你们那里增加全以色列家族的人数,使城邑再有居民,废墟得以重建。
我要在你们那里,使人和牲畜的数目增多,他们要增加繁殖;我要使你们再有居民,如同昔日一样,优待你们胜过先前,如此,你们便承认我是上主。
我要引领人,即我的百姓以色列到你们上面,他们要占领你,你要成为他们的产业,再不使他们丧失子女。
吾主上主这样说:因为人向你说:你吞噬了人,并使你的百姓丧失子女;
从此你不再吞噬人,也不再使你的百姓丧失子女──吾主上主的断语──
我不再让在你那里听到异民的凌辱,你也不再受异民咒骂,也不再使你的百姓丧失子女──吾主上主的断语。」
上主的话传给我说:「
人子,以色列家族住在自己的地域时,以自己的品行和作为玷污了此地,他们的品行在我面前好似经期的污秽。
因他们在此地所流的血,又因他们的偶像玷污了此地,我遂在他们身上发 我的愤怒,
将他们分散在异民中,散布在各国,照他们的品行和作为惩罚了他们。
他们到了应去的异民那里,还亵渎了我的圣名,因为人们论及他们说:『这些人原是雅威的百姓,但他们却应当离开他的地域!』
我遂怜惜我的圣名,即以色列家族在他们所到的异民中所亵渎的圣名。
为此,你要告诉以色列家族,吾主上主这样说:以色列家族,我作这事并不是为了你们,而是为了我的圣名,即你们在所到的异民中所亵渎的圣名。
我要使我的大名显圣,即在异民中被亵渎,即你们在他们中所亵渎的圣名;当我在你们身上,在他们眼前显为圣的时候,异民就要承认我是上主──吾主上主的断语。
我要把你们从异民中领出,从各地聚集你们,领你们回到你们的地域。
那时,我要在你们身上 清水,洁净你们,净化你们,脱离各种不洁和各种偶像。
我还要赐给你们一颗新心,在你们五内放上一种新的精神,从你们的肉身内取去铁石的心,给你们换上一颗血肉的心。
我要将我的神赐与你们五内,使你们遵行我的规律,恪守我的诫命,且一一实行。
如此,你们要居住在我赐给你们祖先的地方;你们要作我的百姓,我作你们的天主。
我要救你们脱离各种不洁,命五谷丰登,不再让你们遭受饥荒。
我要使树上的果实,天间的出产丰收,免得你们因饥荒受异民凌辱。
那时你们记起了你们的恶行和那些不好的行为,连你们自己对你们的罪过和丑恶之事,也感觉讨厌。
你们应清楚知道:我作这事并不是为了你们──吾主上主的断语──以色列家族!对你们的品行害羞惭愧罢们!
吾主上主这样说:在我洁化你们脱离各种罪过的那天,使城邑有人居住,废墟得以重建,
在过客眼中曾为荒芜的地方,再得以耕种之时,
人们要说:那曾荒废的地方,如今成了「伊甸」乐园;荒芜废弃和破坏的城邑,如今成了设防安居之地。
如此,你们四周的残馀民族便承认,是我上主重建了破坏的城,种植了荒废的地。我上主言出必行。
吾主上主这样说:我还要让以色列家族求我实行这事:叫他们的人数繁殖,多如羊群;
就如被奉献的羊群,就如在庆节日耶路撒冷的羊群有多少,荒芜的城邑也要充满那麽多的人群:如此,他们便承认我是上主。」
以西结书第卅六章   第 36 章 

  结 36 章 > 先知的信息,在当时的以色列人听来,是否容易接受? 

  36 章 在这个预言中以西结说,以色列将复国并回到自己的家园。山是以色列力量的象征(参 35:6-8 注释)。在被掳到巴比伦的以色列人看来,这好像是不可能的事,但这个信息再次强调了神的主权和信实。神会在召回百姓之前( 36:8-15 ),先审判那些惩罚以色列的国家( 36:1-7 )。 

  结 36:2> 永久的山冈是有所指的── 

  36:2 “永久的山冈”说的是那块应许之地:以色列之地。以色列的敌人不仅向以色列的边界挑战,而且在向神对以色列的应许挑战。 

  结 36:21-23> 神为什么要在世界各国中保护自己的圣名(名誉)呢? 

  36:21-23 神不仅关心自己百姓的救赎,而且关心全世界的救赎。若让神的百姓留在罪中,并被敌人永远地毁灭,那么那些国家会得出结论:他们的神要比以色列的神更有力量(参赛 48:11 )。因此为了保护自己的圣名,神要将百姓中少部分人召回家园。神绝不会跟假神平分自己的荣耀。神是惟一的真神。过去人们有责任向全世界各地方的人传扬神,今天的信徒也有这样的责任。那么我们该如何向世人传扬神呢? 

  结 36:25-27> 我的心是肉的还是石头的?需要更换不? 

  36:25-27 神应许说,不仅要在国家实体上恢复以色列,而且要在灵性上复兴以色列。为了达到这一目的,神要给他们一颗新的跟随之心,并赐予他们神的灵( 11 ; 19-20 ;参诗 51:7-11 ),使他们心意更新,得着能力去行神的意旨。神再次应许了新约( 16:61-63 ; 34:23-25 ),然而这新的约最终将在基督里实现。不论我们过去的生活有多么不洁净,现在神要给我们一个全新的开始。我们的罪得以洗净后,我们就得到一颗神给的“新心”,并且神的灵也会进到我们里面。如果我们接受了神的应许,我们就会得到这一切。我们既然能有新生活,为什么还要对旧生活“修修补补”呢? 

  结 36:32> 我对自己的罪,是什么态度?是羞愧?是冷漠?是…… 

  36:32 神说百姓应为自己的罪感到羞愧,可是人们已变得非常冷漠,对罪失去了感觉。首先他们要追想自己的罪( 36:31 ),然后厌恶罪,最后要认罪(参雅 4:8-9 )。当我们检查自己的时候,我们会发现在生活中我们也失去了对某些罪的敏感。如果把我们自己的生活与神的正直标准相比较,我们就会感到羞愧。我们若要重新具有对罪的敏感,就要认识什么是自己的罪,我们是如何对不起神、让神不高兴的,同时求神赦免我们的罪。这样圣灵就会引导我们,使我们回应并欣然接受神的真理(参约 14:26 ; 16:8 , 13 )。 

  结 36:37-38> 在何等事上,神是有求必应的? 

  36:37-38 神说只要百姓向神求助,神就会来帮助他们。在我们从神那里得到“新心”之前,我们不能指望神的怜悯( 36:26 )。我们真是感激神向所有的人发出了邀请。 

  新约与旧约──《灵修版圣经注释》