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旧约 - 以赛亚书(Isaiah)第62章

我因锡安必不静默, 为耶路撒冷必不安宁, 直到它的公义如光辉发出, 它的救恩如火把燃烧。
列国要看见你的公义, 列王要看见你的荣耀。 你必得新的名字, 是耶和华亲口起的。
你在耶和华的手中成为华冠, 在你上帝的掌上成为冠冕。
你不再称为"被撇弃的", 你的地也不再称为"荒芜的"; 你要称为"我所喜悦的", 你的地要称为"有归属的"。 因为耶和华喜悦你, 你的地必归属于他。
年轻人怎样娶童女, 你的百姓也要照样娶你; 新郎怎样因新娘而喜乐, 你的上帝也要如此以你为乐。
耶路撒冷啊, 我在你城墙上设立守望者, 他们昼夜不停地呼喊。 呼求耶和华的啊,你们不要歇息,
也不要使他歇息, 直等他建立耶路撒冷, 使耶路撒冷在地上为人所赞美。
耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓说: "我必不再将你的五谷给仇敌作食物, 外邦人也必不再喝你劳碌得来的新酒。
惟有那收割的要吃,并赞美耶和华; 那储藏葡萄的要在我圣所院内喝。"
你们当从门经过,经过, 预备百姓的路。 你们要修筑,修筑大道, 清除石头, 为万民竖立大旗。
看哪,耶和华曾宣告到地极, 你们要对锡安说: "看哪,你的拯救者已来到。 看哪,他的赏赐在他那里, 他的报偿在他面前。"
人称他们为"圣民",为"耶和华救赎的民", 你也必称为"受眷顾的",为"不被撇弃的城"。
以赛亚书第六十二章   赛 62:1-7> 先知为国家不停祷告的精神,为我们树立了什么榜样? 

  62:1-7 许多解经家认为第一节是以赛亚在宣讲。如果是这样的话,以赛亚对他的百姓的热情和他要看见拯救实现的愿望,使得他不停地祷告,希望以色列获救。这也是我们祷告说“愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上”的用意,为别人不断地祷告是件好事。 

  赛 62:12> 圣民──基督徒──圣洁的祭司……我自己配得这名吗?