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旧约 - 以赛亚书(Isaiah)第53章

我们所听见的、有谁能相信呢?永恒主的膀臂向谁现露过呢?
他在永恒主面前长起来像幼树秧,像根出于乾旱之地;他没有佳形威仪让我们瞻仰他,也没有美容使我们羡慕他。
他被藐视,被绝交,是个多受痛苦、熟知忧患的人,像被人掩面不看的一样;他被藐视,我们并不算他为什么。
其实呢、我们的忧患是他担当了,我们的痛苦他背负了;我们呢、却以为他是被痛击,被上帝击打,而受苦楚的。
哪知道是他为了我们的过犯而被刺透,为了我们的罪孽而被压伤;那加于他身上的刑罚使我们得了安康;因他受的鞭伤、我们才得医治。
我们都如同羊、走迷了途,各人偏向自行的路;永恒主却使我们众人的罪孽罪罚都集归在他身上。
他被压迫,受苦楚,总不开口;就如小羊被牵到屠宰之地,又如同羊在剪毛人面前无声,总不开口。
他因受威压、受审判而被夺取了性命,他那世代的人谁还思想到他从活人之地被剪除是为了我人民的过犯而被鞭打呢?
他虽没有行过强暴,他口中虽没有诡诈,人还使他的坟墓跟恶人在一起,使他的丘坟(传统∶在他的死)跟富人在一道。
永恒主虽定意用忧患将他压伤,但他(传统∶你)将本身献为赔罪祭时,他却要看到他的后裔,并且延年益寿,而永恒主定的旨意也必在他手中顺利地实现,
他受了致命苦难以后、必得见光明;他必心满意足、因知自己无罪(同词∶称义),我的仆人必使许多人得称为无罪(同词∶称义);他们的罪罚是他要背负的。
故此我必将许多人分给他做业份,他必分得强盛的为掳掠物,因为他将自己倾倒至死;他被数算跟罪犯同列,却是他担当了许多人的罪,又为罪犯们代求。
以赛亚书第五十三章   赛 53 章 > 先知对弥赛亚的预言,竟与现实中发生的一模一样? 

  53 章 本章继续提到弥赛亚──耶稣,将为所有人的罪而受苦。这样的预言令人吃惊!谁会相信神将挑选一位谦卑受苦的人,而不是一位荣耀的君王来施拯救呢?这种做法与人的骄傲和属世的方式截然不同。神做工的方式通常是我们所不能预期的。弥赛亚的力量是通过谦卑、受苦和怜悯显示出来的。 

  赛 53:2> 假如基督有惊人的美貌,也许人会说祂是靠此吸引人的,可是── 

  53:2 在这位仆人的形体上看不到佳美和威严。以色列低估了这位仆人的重要性,他们将祂看为普通人。虽然靠祂的相貌吸引不了一大帮人来跟随,耶稣却带来救赎和医治。许多人低估了耶稣的生活和工作的重要性,基督徒要向他们指出神那不同寻常的特质。 

  赛 53:3> 藐视、厌弃、不尊重,对世人已属错误,何况是对无罪的主…… 

  53:3 这位忧患的人遭到周围人的蔑视和拒绝。今天许多人也在这样做。一些人拒绝基督,跟祂对立。另外一些人蔑视基督和祂那赦罪的伟大恩赐。你是蔑视祂、拒绝祂还是接受祂呢? 

  赛 53:4-5> 旧约时代的人,只知道替罪羊,却不知…… 

  53:4-5 一位生活在旧约时代的人物,怎么能理解基督为我们的罪(我们的违法和邪恶)而死的概念呢?基督实际上承受了我们该得的惩罚。献祭暗示了这样的赎罪方式,但杀羊是一回事,想像神挑选仆人作羊献祭却是相当不同的另外一回事。但神已拉开时间的帷幕,让以赛亚时代的人预先看见了那未来弥赛亚的受苦,为全人类预备的赦罪。 

  赛 53:6> “我们都如羊走迷”,我身边又有多少仍在迷途中的羊?我自己呢? 

  53:6 以赛亚提到以色列偏离了神,并把他们比作迷失的羊。神要差遣弥赛亚将他们带回羊圈中。我们现在认识到那所预言的弥赛亚的身分,祂已经来了并且为我们的罪死了。但如果我们知道耶稣所做的一切而仍然拒绝祂,我们的罪比古以色列人就要大得多了。他们毕竟没看到我们今天所看到的。你是将自己的一生交给那“好牧人”(参约 10:11-16 )耶稣基督,还是仍像只迷失的羊呢? 

  赛 53:7-12> 基督救赎的计划,被这样细致地描述出来,你不感到奇妙吗? 

  53:7-12 在旧约中,人们用动物为他们的罪献祭。在这里,这位主的无罪仆人为我们的罪将自己献上为祭。祂就是为全人类的罪献祭的羔羊( 53:7 ;参约 1:29 ;启 5:6-14 )。弥赛亚为我们而受苦,承担我们的罪使我们为神所接受。对这样的爱我们还有什么可说的呢?我们将如何回应呢?