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旧约 - 以赛亚书(Isaiah)第42章

看哪!我的仆人,我所扶持、所拣选、心里所喜悦的。我已将我的灵赐给他,他必将公理传给外邦。
他不喧嚷,不扬声,也不使街上听见他的声音。
压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。他凭真实将公理传开。
他不灰心,也不丧胆,直到他在地上设立公理,海岛都等候他的训诲。”
创造诸天,铺张穹苍,将地和地所出的一并铺开,赐气息给地上的众人,又赐灵性给行在其上之人的 神耶和华,他如此说:
“我耶和华凭公义召你,必搀扶你的手,保守你,使你作众民的中保(“中保”原文作“约”),作外邦人的光,
开瞎子的眼,领被囚的出牢狱,领坐黑暗的出监牢。
我是耶和华,这是我的名。我必不将我的荣耀归给假神,也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
看哪!先前的事已经成就,现在我将新事说明,这事未发以先,我就说给你们听。”
航海的和海中所有的,海岛和其上的居民,都当向耶和华唱新歌,从地极赞美他!
旷野和其中的城邑,并基达人居住的村庄都当扬声;西拉的居民当欢呼,在山顶上呐喊!
他们当将荣耀归给耶和华,在海岛中传扬他的颂赞。
耶和华必像勇士出去,必像战士激动热心,要喊叫,大声呐喊,要用大力攻击仇敌。
我许久闭口不言,静默不语;现在我要喊叫像产难的妇人,我要急气而喘哮。
我要使大山小冈变为荒场,使其上的花草都枯干;我要使江河变为洲岛,使水池都乾涸。
我要引瞎子行不认识的道,领他们走不知道的路;在他们面前使黑暗变为光明,使弯曲变为平直。这些事我都要行,并不离弃他们。
倚靠雕刻的偶像,对铸造的偶像说‘你是我们的 神’,这等人要退后,全然蒙羞。
你们这耳聋的,听吧!你们这眼瞎的,看吧!使你们能看见。
谁比我的仆人眼瞎呢?谁比我差遣的使者耳聋呢?谁瞎眼像那与我和好的,谁瞎眼像耶和华的仆人呢?
你看见许多事却不领会;耳朵开通却不听见。”
耶和华因自己公义的缘故,喜欢使律法(或作“训诲”)为大为尊。
但这百姓是被抢被夺的,都牢笼在坑中,隐藏在狱里。他们作掠物,无人拯救;作掳物,无人说交还。
你们中间谁肯侧耳听此,谁肯留心而听,以防将来呢?
谁将雅各交出当作掳物,将以色列交给抢夺的呢?岂不是耶和华吗?就是我们所得罪的那位。他们不肯遵行他的道,也不听从他的训诲。
所以,他将猛烈的怒气和争战的勇力,倾倒在以色列的身上;在他四围如火着起,他还不知道,烧着他,他也不介意。
以赛亚书第四十二章   赛 42:1-4> 好熟悉的经文,我从中看出了什么? 

  42:1-4 这些经节被引用在马太福音 12 章 18 至 21 节中,是指基督。被拣选的仆人显示了温柔、鼓励、公义和真诚的性格。当你感到自己的属灵生命破碎、受伤或奄奄一息的时候,神不会将你踩在脚下或把你抛在一旁视为废物,而是将你轻轻抱起来。在今天的世界中极其需要神慈爱的属性。通过神的灵,我们可以向周围的人反映出神的良善和真诚。 

  赛 42:1-9> 这是关于仆人的描述── 

  42:1-9 这些经文有时候叫作仆人之歌,不是关于仆人塞鲁士,而是关于弥赛亚的(第 41 章中描述的)。以色列和弥赛亚都常被称为仆人。以色列作为神的仆人要帮助世人认识神。 

  赛 42:6-7> 我们基督徒有什么特权吗? 

  42:6-7 基督在地上使命的一部分是向外邦(所有国家)展示神的公义和带来神的光。通过基督,所有人都有机会在祂的使命中有分。神呼召我们成为祂儿子的仆人,去显示神的公义并带来祂的光。帮助弥赛亚完成使命是多么奇妙的特权啊!但我们向别人显示祂之前,必须寻求祂的公义(参太 6:33 ),让祂的光照耀我们,这样我们才能成为别人的光(参太 5:16 ;林前 4:6 )。 

  赛 42:10> 我能时时事事都赞美主吗? 

  42:10 看看主为我们所做的和通过我们所做的一切( 42:6-9 )!威严的工作激起尊崇的回应。你是否感谢神为你和通过你所做的那些善工呢?若是的话,就让你的赞美反映出你内心的真情吧。 

  赛 42:19-20> 作仆人的,对主人的一句话,甚至一个手势、眼神都应心领神会…… 

  42:19-20 以色列和犹大都是神的仆人,怎么还这么瞎眼呢?他们离神这么近,却明白得这么少,这是为什么呢?耶稣谴责了祂那个时代的宗教领袖对神视而不见(参约 9:39-41 )。在这方面我们有没有失误呢?有时候我们目光迟钝,看见了也不明白,或知道什么是对的,就是做不出来。这比根本不知道神还要糟糕。 

  赛 42:23> 我喜欢用圣经中的话要求他人吗?对自己呢?