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旧约 - 约伯记(Job)第31章

我与眼睛立约,怎能恋恋瞻望处女呢?
从至上的 神所得之分,从至高全能者所得之业是什么呢?
岂不是祸患临到不义的,灾害临到作孽的呢?
神岂不是察看我的道路,数点我的脚步呢?
我若与虚谎同行,脚若追随诡诈;
我若被公道的天平称度,使 神可以知道我的纯正;
我的脚步若偏离正路,我的心若随着我的眼目,若有玷污粘在我手上;
就愿我所种的有别人吃,我田所产的被拔出来。
我若受迷惑,向妇人起**念,在邻舍的门外蹲伏,
就愿我的妻子给别人推磨,别人也与她同室。
因为这是大罪,是审判官当罚的罪孽。
这本是火焚烧,直到毁灭,必拔除我所有的家产。
我的仆婢与我争辩的时候,我若藐视不听他们的情节,
神兴起,我怎样行呢?他察问,我怎样回答呢?
造我在腹中的,不也是造他吗?将他与我抟在腹中的岂不是一位吗?
我若不容贫寒人得其所愿,或叫寡妇眼中失望;
或独自吃我一点食物,孤儿没有与我同吃;
(从幼年时孤儿与我同长,好像父子一样;我从出母腹就扶助(原文作“引领”)寡妇。)
我若见人因无衣死亡,或见穷乏人身无遮盖;
我若不使他因我羊的毛得暖,为我祝福;
我若在城门口见有帮助我的,举手攻击孤儿;
情愿我的肩头从缺盆骨脱落,我的膀臂从羊矢骨折断。
因 神降的灾祸使我恐惧;因他的威严,我不能妄为。
我若以黄金为指望,对精金说:‘你是我的倚靠’;
我若因财物丰裕,因我手多得资财而欢喜;
我若见太阳发光,明月行在空中,
心就暗暗被引诱,口便亲手;
这也是审判官当罚的罪孽,又是我背弃在上的 神。
我若见恨我的遭报就欢喜,见他遭灾便高兴;
(我没有容口犯罪,咒诅他的生命。)
若我帐棚的人未尝说:‘谁不以主人的食物吃饱呢?’
(从来我没有容客旅在街上住宿,却开门迎接行路的人。)
我若像亚当(或作“别人”)遮掩我的过犯,将罪孽藏在怀中;
因惧怕大众,又因宗族藐视我,使我惊恐,以致闭口无言,杜门不出;
惟愿有一位肯听我!(看哪!在这里有我所划的押,愿全能者回答我。)
愿那敌我者所写的状词在我这里,我必带在肩上,又绑在头上为冠冕。
我必向他述说我脚步的数目,必如君王进到他面前。
我若夺取田地,这地向我喊冤,犁沟一同哭泣;
我若吃地的出产不给价值,或叫原主丧命;
愿这地长蒺藜代替麦子,长恶草代替大麦。”约伯的话说完了。
约伯记第卅一章   第 31 章 

  伯 31:1-4> 心里起淫念就是犯了奸淫罪,我的内心一向是清白的吗? 

  31:1-4 约伯不仅避免了犯奸淫的大罪,他甚至没有用过色眯眯的眼光去窥视妇女。约伯表明他内里和外在都是清白的。在 29 章中,约伯回顾了自己的善行。在这章,他列举了自己没有犯过的罪:邪恶的心思( 31:1-12 ),欺负周围的人( 31:13-23 ),或者抵抗神( 31:24-34 )。 

  伯 31:24-28> 约伯不因“手多资财而欢喜”,我能做得到吗? 

  31:24-28 约伯坚定地认为,将快乐建立在财富上是拜偶像和背弃天上的神。我们常为迷恋金钱和财富的社会行为寻找藉口,冠之以“必需的邪恶”,或“现代世界中的定律”。但每个时代的每一社会都看重金钱所带来的权力和威望。真正的信徒必须使自己不陷于追求更多金钱、声望和财富的欲望中,也不应悭吝钱财,不去帮助物质上有需要的人。 

  伯 31:33-34> 你有没有试图使别人看不到真实的你呢? 

  31:33-34 约伯声明,他没有像平常人那样,试图掩藏自己的罪。我们常因害怕自己的罪被发现而欺骗他人。我们用谎言掩饰自己,使别人觉得我们很好;但我们无法向神隐瞒。当你承认自己的罪时,你便释放了自己,得到了赦免和新生命。 

  苦难如何影响我们──《灵修版圣经注释》