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旧约 - 历代记下(2 Chronicles)第28章

亚哈斯即位时、年二十岁、在耶路撒冷为王、历十六年、不效其祖大卫、行耶和华所悦、
循以色列诸王之道、为巴力铸像、
焚香于欣嫩子谷、以火焚其子女、从异邦可憎之事、即耶和华于以色列人前、所逐诸族之事、
且于崇邱、山冈之上、绿树之下、献祭焚香、
故其上帝耶和华付之于亚兰王手、亚兰人击之、虏民甚众、携至大马色、又付之于以色列王手、大行杀戮、
利玛利子比加在犹大、一日间、杀十二万人、俱为勇士、因弃其列祖之上帝耶和华也、
以法莲之勇士细基利、杀王子玛西雅、理王室之押斯利甘、与王相以利加拿、
以色列族虏其同宗二十万人、妇孺与焉、亦掠货财甚多、携至撒玛利亚、
在彼有耶和华之先知名俄德、出迎返撒玛利亚之军、告之曰、尔列祖之上帝耶和华怒犹大、故付之于尔手、尔乃怒冲霄汉、大行杀戮、
今尔有意抑制犹大与耶路撒冷人、使为仆婢、尔曹岂非亦获罪于尔上帝耶和华乎、
今听我言、遣归尔所虏之同宗、盖耶和华之烈怒及于尔矣、
以法莲之族长数人、约哈难子亚萨利雅、米实利末子比利家、沙龙子耶希西家、哈得莱子亚玛撒、咸起、抵御自陈而返者、
曰、勿携所虏之人入此、盖尔所谋、乃使我获罪于耶和华、益我罪过、我罪维大、烈怒及于以色列矣、
于是执兵之士、以所虏之人与货财、留于牧伯及会众前、
以上录名之人遂起、携被虏之众、自所掠物中取衣、衣其裸者、又予之屦、供以饮食而膏之、弱者乘以驴、导往棕树城耶利哥、至其昆弟、而返撒玛利亚、○
是时亚哈斯王遣使求助于亚述王、
因以东人击犹大、虏其人、
非利士人亦侵犹大洼地、及南方之城邑、取伯示麦、亚雅仑、基低罗、梭哥与其乡里、亭纳与其乡里、瑾琐与其乡里、而居于彼、
缘以色列王亚哈斯放恣于犹大、干犯耶和华特甚、故耶和华使犹大卑弱、
亚述王提革拉毗尼色至、而不相助、反窘迫之、
亚哈斯取耶和华室、及王宫牧伯家之物、馈亚述王、仍无裨益、
亚哈斯王困苦之际、愈干犯耶和华、
祭大马色即击之者之神、曰、亚兰王之神既助之、我亦祭之、俾其助我、然斯神使彼与以色列众偕亡、
亚哈斯集上帝室之器碎之、扃闭室门、在耶路撒冷诸隅筑坛、
在犹大诸邑作崇邱、焚香于他神、激其列祖之上帝耶和华怒、
亚哈斯其余事迹、及其所行、自始至终、俱载于犹大以色列列王纪、
亚哈斯与列祖偕眠、葬于耶路撒冷邑、不入以色列列王之墓、子希西家嗣位、
历代志下第廿八章   第 28 章 

  代下 28:3> 成年人有责任保护幼小,并把他们带到神面前。对于这分责任,我承担了多少? 

  28:3 杀幼童给偶像献祭,这种宗教何等罪大恶极,因为亚哈斯容忍这种邪风,神就容许犹大国被仇敌征服。时至今日,这类邪风并没有减少。在许多落后的地方,人们为了种种古怪的理由,继续残酷地杀害儿童,数目之多可能连亚哈斯也感到震惊。如果我们要孩童接受基督作救主、来到主面前(参太 19:14 ),首先就要让他们平安地在这个世界上生存。 

  代下 28:22> 人生每一次的难处,都是亲近神的机会,只是有时我…… 

  28:22 艰难可以摧残人,也能激励人成长并迈向成熟。对亚哈斯来说,急难使他的灵命倾覆了。我们遭遇急难时,不要像亚哈斯那样。面对困苦悲伤,切记逆境也给我们机会成长(参雅 1:2-4 )。不要因为难处而远离神;乃要来到祂面前寻求祂。把这些时刻看成求神帮助的机会。──《灵修版圣经注释》