爱站生活小工具

当前位置:首页 > 生活服务 > 圣经查询 > 历代记下

旧约 - 历代记下(2 Chronicles)第21章

约沙法与列祖偕眠、同葬于大卫城、子约兰嗣位、
约兰弟、约沙法子、亚撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亚撒利雅、米迦勒、示法提雅、皆以色列王约沙法子、
其父厚赐以金银珍宝、及犹大之坚城、约兰为长子、故以国予之、
约兰兴起、得治其父之国、则自强霸、以刃戮其诸弟、及以色列牧伯数人、
约兰即位时、年三十有二、在耶路撒冷为王、凡历八年、
循以色列列王之道、效亚哈家所为、盖娶亚哈女为后、行耶和华所恶、
然耶和华不欲灭大卫家、因与大卫立约、许以永赐灯光于彼、爰及子孙、
当约兰时、以东叛犹大、脱于其手、立王自治、
约兰率军长、及所有之车而往、以东人围之、约兰夜起击之、及其车长、
如是以东叛犹大、至于今日、立拿亦同时而叛、因约兰违弃其列祖之上帝耶和华也、
且建崇邱于犹大山、使耶路撒冷居民徇欲、诱惑犹大人、
有先知以利亚之书至曰、尔祖大卫之上帝耶和华云、因尔不循尔父约沙法、与犹大王亚撒之道、
乃从以色列列王之道、使犹大人及耶路撒冷居民徇欲、如亚哈家然、又戮尔父家诸弟、愈于尔者、
耶和华必以巨灾击尔民、与尔妻孥、及凡所有、
尔必患肠疾甚剧、日即坠脱、○
耶和华激非利士人、与附近古实之亚拉伯人、来攻约兰、
侵入犹大、掠王宫之货财、虏其诸子后妃、除季子约哈斯外、一子靡遗、
此后、耶和华使约兰患肠疾、莫能疗治、
厥疾缠绵、越二年肠坠、痛极而卒、其民不为之焚物、如昔之为其列祖然、
约兰即位时、年三十有二、在耶路撒冷为王、凡历八年、逝世无人思慕、葬于大卫城、不在列王之墓、
历代志下第廿一章   第 21 章 

  代下 21:6> 面对这一页历史,对我选择配偶有何鉴戒? 

  21:6 犹大的新王约兰娶了亚她利雅为妻,就是以色列昏君亚哈之女,后来作了犹大下任君王亚哈谢的母亲( 22:2 )。她的母亲耶洗别是以色列有史以来最邪恶的女人。约兰娶妻使犹大倾覆,因为亚她利雅将母亲的恶道带到犹大,使犹大忘记神,转去敬拜巴力( 22:3 )。 

  代下 21:7> 神对大卫家的应许,在往后犹大多灾多难的岁月中,是怎样实现的呢? 

  21:7 神应许大卫的后裔,他的国位会历久不衰(参撒下 7:8-16 )。在他们国家灭亡,人民被掳以后,这个应许怎样实现呢?神的应许有两个部分:( 1 )按表面意义说:只要犹大仍有实际的王位,大卫的后裔就会坐在其上;不过,这部分的应许系于君王对神的顺服。人不顺服,神就没有必要继续履行对大卫后裔之应许。( 2 )按灵意来说,这个应许在大卫的后裔──主耶稣再来的时候,就会完全应验了,祂要坐在大卫的宝座上,直到永远。 

  代下 21:8-11> 约兰的罪行带来严厉的审判,神公义的原则始终没有改变…… 

  21:8-11 约兰王朝的特色是犯罪与残忍。他娶拜偶像的妇人,杀害六个兄弟,容许人拜偶像。但他没有阵亡,也未遭叛逆者杀死,却死于肠子坠落的痛苦疾病( 21:18-19 )。神对罪的处罚,不一定是戏剧性的即时报应。但是如果我们不理会神的律法,终会尝到罪的后果。 

  代下 21:12> 先知以利亚在历代志中惟一的一封书信,正是对约兰的审判…… 

  21:12 历代志中只在这里提到以利亚。在列王纪上 17 章 1 节至列王纪下 2 章 11 节之中多次提到这位伟大的先知。在列王纪上 18 章有关于他的人物介绍。──《灵修版圣经注释》